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Quid enim mihi de his, qui foris sunt,
iudicare
? Nonne de his, qui intus sunt, vos
iudicatis
?
바깥 사람들을 심판하는 것은 내 일이 아니지 않습니까? 여러분이 심판할 사람들은 안에 있는 이들이 아닙니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 5장12)
Da ergo servo tuo cor docile, ut
iudicare
possit populum tuum et discernere inter bonum et malum. Quis enim potest
iudicare
populum tuum hunc multum? ".
그러니 당신 종에게 듣는 마음을 주시어 당신 백성을 통치하고 선과 악을 분별할 수 있게 해 주십시오. 어느 누가 이렇게 큰 당신 백성을 통치할 수 있겠습니까?”
(불가타 성경, 열왕기 상권, 3장9)
incrassati sunt et impinguati: et transgressi sunt terminos mali. Causam non
iudicaverunt
, causam pupilli, ut ipsi prospere agant, et iudicium pauperum non
iudicaverunt
.
기름기로 번들거린다. 그들은 악한 행실도 서슴지 않으니 고아들이 승소할 수 있도록 그 송사를 공정으로 다루지 않고 가난한 이들의 재판을 올바로 진행하지 않는다.
(불가타 성경, 예레미야서, 5장28)
qui
iudicabant
plebem omni tempore. Quidquid autem gravius erat, referebant ad eum, faciliora tantummodo
iudicantes
.
그리하여 이들이 늘 백성을 재판하였다. 그들은 어려운 일만 모세에게 가져오고, 작은 일들은 모두 그들이 맡아 재판하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 18장26)
qui
iudicent
populum omni tempore. Quidquid autem maius fuerit, referant ad te, et ipsi minora tantummodo
iudicent
; leviusque sit tibi, partito cum aliis onere.
이들이 늘 백성을 재판하고, 큰일만 자네에게 가져오도록 하게. 작은 일들은 모두 그들이 재판하도록 하게. 이렇게 그들과 짐을 나누어 져서, 자네 짐을 덜게나.
(불가타 성경, 탈출기, 18장22)
et ibat per singulos annos circumiens Bethel et Galgala et Maspha et
iudicabat
Israelem in supradictis locis. Revertebaturque in Rama; ibi enim erat domus eius, et ibi
iudicabat
Israelem. Aedificavit etiam ibi altare Domino.
그는 해마다 베텔과 길갈과 미츠파를 돌며, 그 모든 곳에서 이스라엘을 위하여 판관으로 일하였다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 7장16)
qui hic litem apisci postulant peiurio mali, res falsas qui impetrant apud iudicem, iterum ille eam rem
iudicatam
iudicat
;
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, PROLOGVS9)
' Opto equidem amicos tibi
tam
fideles
tam
eruditos
tam
laboriosos, ut tantum curae intentionisque suscipere et possint et velint, sed dispice ne sit parum providum, sperare ex aliis quod tibi ipse non praestes.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 10 5:3)
Ne commiseris, ut quisquis exemplaris modo scripta tua mirabatur quaerat quomodo
tam
grandia
tamque
solida
tam
fragilis animus conceperit.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 69:3)
numquam reo cuiquam
tam
humili,
tam
sordido,
tam
nocenti,
tam
alieno
tam
praecise negavi quam hic mihi plane nulla exceptione praecidit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS AD ATTICUM, letter 4 4:5)
Post reditum vero magistri nostri ad urbem, quos conflictus disputationum scolares nostri
tam
cum ipso quam cum discipulis eius habuerint, et quos fortuna eventus in his bellis dederit nostris, immo mihi ipsi in eis, te quoque res ipsa dudum edocuit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE MAGISTRI SUI GUILLHELMI IN EUM 6:9)
Et prime quidem lectioni nostre pauci tunc interfuere, quod ridiculum omnibus videretur me adhuc quasi penitus sacre lectionis expertem id
tam
propere aggredi.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:23)
Quod cum ad aures scolarium pervenisset, maxima commoti sunt indignatione super
tam
manifesta livoris calumpnia, que nemini umquam ulterius acciderat.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE EIUS QUOQUE IN EUM 1:5)
Super quo vehementer me deprecatus, supra quam sperare presumerem votis meis accessit, et amori consuluit, eam videlicet totam nostro magisterio committens, ut quotiens mihi a scolis reverso vaccaret,
tam
in die quam in nocte ei docende operam darem, et eam si neglegentem sentirem vehementer constringerem.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 2:5)
Paucos enim iam res
tam
manifesta decipere poterat, ac neminem, credo, preter eum ad cuius ignominiam maxime id spectabat, ipsum videlicet puelle avunculum.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 5:1)
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