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vectigalis
libertas;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 18장 8:5)
Nihilominus tamen primores, quorum intererat et scelus divulgare et populum
vectigalem
et famularem sibi a fide revocare, subreptum a discipulis iactitaverunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 22:1)
Itaque cum vice rebellandum ergastulorum sive carcerum vel metallorum vel hoc genus poenalis
servitutis
erumpunt adversus nos, in quorum potestate sunt, certi et inpares se esse et hoc magis perditos, ingratis resistimus ut aequales et repugnamus perseverantes in eo quod oppugnant et illos nunquam magis detriumphamus quam cum pro fideli obstinatione damnamur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 27장 7:1)
Aliter curiosa est sollicitudo sanguinis, aliter
servitutis
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 12:4)
et quod ipsa sit nox XVie lunae, in qua percussis Aegyptiis Israel est a longa
seruitute
redemtus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 2:16)
ita ut XVae, in qua populus Dei ab Aegyptia
seruitute
redemtus est, et in qua Dominus suo mundum sanguine a peccatorum tenebris liberauit, in qua etiam sepultus spem nobis post mortem beatae quietis tribuit, uix uesperam tangant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 5:12)
Itaque post aequinoctialem solis exortum, post plenilunium primi mensis hunc ex ordine subsequens, id est post conpletam diem eiusdem mensis XIIIIam, quae cuncta ex lege obseruanda accepimus, expectamus adhuc monente euangelio in ipsa ebdomada tertia tempus diei dominicae, et sic demum uotiua paschae nostri festa celebramus, ut indicemus nos non cum antiquis excussum Aegyptiae
seruitutis
iugum uenerari, sed redemtionem totius mundi, quae in antiqui Dei populi liberatione praefigurata, in Christi autem resurrectione conpleta est, deuota fide ac dilectione colere, utque resurrectionis etiam nostrae, quam eadem die dominica futuram credimus, spe nos certissima gaudere signemus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 7:15)
At Ioseph et ipse castitatis, humilitatis, pietatis, ceterarumque uirtutum exsecutor ac doctor eximius, cum seruitio absoluendus adtonsus esse legitur, patet profecto, quia tempore
seruitutis
intonsis in carcere crinibus manere solebat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 9:3)
fremere deinde plebs multiplicatam
servitutem
, centum pro uno dominos factos;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 185:1)
eam tum aequato iure omnium licentiam quaerentes, libertatem aliorum in suam vertisse
servitutem
inter se conquerebantur:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 28:1)
nec hostes modo timebant, sed suosmet ipsi cives, ne Romana plebs, metu perculsa receptis in urbem regibus, vel cum
servitute
pacem acciperet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 92:3)
de his videris, quos, si pergis, aut immatura mors aut longa
servitus
manet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 436:1)
saepe deinde et Verginium consulem in contionibus velut vaticinantem audiebat, pestilens collegae munus esse, agros illos
servitutem
iis qui acceperint laturos, regno viam fieri.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 447:1)
circumspectare tum patriciorum voltus plebeii et inde libertatis captare auram unde
servitutem
timendo in eum statum rem publicam adduxerant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 390:1)
avide ruendo ad libertatem in
servitutem
elapsos iuvare nolle, cumulari quoque iniurias, ut taedio praesentium consules duo tandem et status pristinus rerum in desiderium veniant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 391:3)
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