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eximia veste et victu convivia, ludi, pocula crebra, unguenta, coronae, serta parantur, ne quiquam, quoniam medio de fonte leporum surgit amari aliquid, quod in ipsis floribus angat, aut cum conscius ipse animus se forte remordet desidiose agere aetatem lustrisque perire, aut quod in ambiguo verbum iaculata reliquit, quod cupido adfixum cordi vivescit ut ignis, aut nimium iactare oculos aliumve tueri quod putat in voltuque videt
vestigia
risus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 36:4)
Cuius ego ingressus
vestigia
dum rationes persequor ac doceo dictis, quo quaeque creata foedere sint, in eo quam sit durare necessum nec validas valeant aevi rescindere leges, quo genere in primis animi natura reperta est nativo primum consistere corpore creta, nec posse incolumem magnum durare per aevum, sed simulacra solere in somnis fallere mentem, cernere cum videamur eum quem vita reliquit, quod super est, nunc huc rationis detulit ordo, ut mihi mortali consistere corpore mundum nativomque simul ratio reddunda sit esse;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 2:1)
it Ver et Venus et Veneris praenuntius ante pennatus graditur, Zephyri
vestigia
propter Flora quibus mater praespargens ante viai cuncta coloribus egregiis et odoribus opplet.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:10)
quae cum concreta videbant posterius claro in terra splendere colore, tollebant nitido capti levique lepore, et simili formata videbant esse figura atque lacunarum fuerant
vestigia
cuique.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:4)
propterea quid sit prius actum respicere aetas nostra nequit, nisi qua ratio
vestigia
monstrat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 49:4)
veridicis igitur purgavit pectora dictis et finem statuit cuppedinis atque timoris exposuitque bonum summum, quo tendimus omnes, quid foret, atque viam monstravit,
tramite
parvo qua possemus ad id recto contendere cursu, quidve mali foret in rebus mortalibus passim, quod fieret naturali varieque volaret seu casu seu vi, quod sic natura parasset, et quibus e portis occurri cuique deceret, et genus humanum frustra plerumque probavit volvere curarum tristis in pectore fluctus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:5)
altaque cur plerumque petit loca plurimaque eius montibus in summis
vestigia
cernimus ignis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:17)
in Syria quoque fertur item locus esse videri, quadripedes quoque quo simul ac
vestigia
primum intulerint, graviter vis cogat concidere ipsa, manibus ut si sint divis mactata repente.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 24:6)
Dum semiulco savio Meum puellum savior, Dulcemque florem spiritus Duco ex aperto
tramite
:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, II. 17:2)
Deinde cum Laberius in fine ludorum anulo aureo honoratus a Caesare e
vestigio
in quattuordecim ad spectandum transiit violato ordine, et cum detrectatus est eques Romanus et comminus remensus, ait Cicero praetereunti Laberio et sedile quaerenti:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, III. 10:1)
Si per solum pulvereum forte curratur, ubi pes fuerit de terra a currente sublatus,
vestigium
sine dubio signatum videtur:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 4:4)
et tamen celerius cogitatione pulvis qui ictu pedis fuerat excussus
vestigio
superfunditur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 4:5)
Ait ergo divinus poeta ita proximum fuisse qui sequebatur, ut occuparet antecedentis
vestigium
antequam pulvis ei superfunderetur:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 5:1)
vestigia
nuda sinistri Instituere pedis:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 13:6)
—
vestigia
nuda sinistri Instituere pedis.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 18:4)
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