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Quatuor enim
genera
sunt quibus sacrificia commendabantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:1)
Virtus enim
genus
est, quae dividitur in plurimas species:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:10)
tunc fit illud pingue, et tamquam adipale precationis
genus
, de quo dicit Propheta:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 6:16)
Metus vero qui hanc vitam viventibus frequenter ingruunt, moestitiae, dolores, gemitus, diversique cruciatus, gravitatum, et aegritudinum vulnera plurimas etiam mortes
generi
humano inferunt, ut ista mors remedium esse videatur, non poena.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:6)
ut dum Noe sanctum majore intentione consideramus, reficiamur et nos, sicut omne
genus
in illo requievit ab operibus suis atque moestitia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:9)
sed munit et vestit velut quibusdam tegumentis indifferentibus, quae sunt salus, valetudo bona, pulchritudo, impigritia, divitiae, gloria,
generis
claritudo;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:7)
ut quod fuit humani
generis
abundantia, divinae deputetur gratiae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:5)
sed ex angelis et mulieribus generatos asserit, quos hoc appellat
vocabulo
, volens eorum exprimere corporis magnitudinem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:3)
Simul ostenditur quod hominem justum non obumbret aliorum offensio, quando ipse ad totius
generis
reservatur seminarium, qui non generationis nobilitate, sed justitiae et perfectionis merito laudatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:12)
Probati enim viri
genus
virtutis prosapia est;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:13)
Etenim familiae hominum splendore
generis
nobilitantur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:15)
quia in Evangelio Dominus redempturus hominum
genus
passione sui corporis, et emundaturus sanguine suo, sacramentoque baptismatis, ait:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:10)
Ergo quia in diluvio per arcam Noe servatae sunt reliquiae
generis
humani ad seminarium reparationis et renovationis futurae, ideo praemisit hic:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:13)
Quis est justus in nobis, nisi mentis vigor qui intra istam arcam includat omne animantium
genus
, quod est super terram?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:7)
sic non discrepare a justitia visum est, cum interiret homo cui regalem quamdam Dominus Deus in omne animantium
genus
potestatem dedit, ut omnibus volatilibus, feris, bestiis imperiali praeesset auctoritate, quod etiam pecudes, et quaecumque erant irrationabilia commorerentur animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:6)
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