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nam et prima est eloquentiae virtus perspicuitas, et quo quis ingenio minus valet, hoc se
magis
attollere et dilatare conatur, ut statura breves in digitos eriguntur et plura infirmi minantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 39:3)
quae quidem suasoriis an controversiis
magis
accommodata sit exercitatio, consuetudine et iure civitatium differt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 77:2)
quae divisio ad laudem
magis
spectat, si quis eam per gradus augeat, quod lex, quod publica, quod ad religionem deum comparata sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 78:1)
interim, quia prima rhetorices rudimenta tractamus, non omittendum videtur id quoque, ut moneam, quantum sit collaturus ad profectum discentium rhetor, si, quemadmodum a grammaticis exigitur poetarum enarratio, ita ipse quoque historiae atque etiam
magis
orationum lectione susceptos a se discipulos instruxerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 88:2)
nunc vero scio id fieri apud Graecos sed
magis
per adiutores, quia non videntur tempora suffectura, si legentibus singulis praeire semper ipsi velint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 90:2)
nam mihi cum facilius tum etiam multo videtur
magis
utile, facto silentio unum aliquem (quod ipsum imperari per vices optimum est) constituere lectorem, ut protinus pronuntiationi quoque assuescant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 93:1)
sicut de re militari, quanquam sunt tradita quaedam praecepta communia,
magis
tamen proderit scire, qua ducum quisque ratione, in quali re, tempore, loco sit sapienter usus aut contra.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 102:1)
alii floridius genus, ut ad alenda primarum aetatum ingenia
magis
accommodatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 105:3)
ego optimos quidem et statim et semper sed tamen eorum candidissimum quemque et maxime expositum velim, ut Livium a pueris
magis
quam Sallustium, etsi hic historiae maior est auctor, ad quem tamen intelligendum iam profectu opus sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 106:1)
nam ut scribere pueros plurimumque esse in hoc opere plane velim, sic ediscere electos ex orationibus vel historiis aliove quo genere dignorum ea cura voluminum locos, multo
magis
suadeam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 124:1)
quod et adiuta cura natura
magis
evalescat, et qui in diversa ducatur neque in iis, quibus minus aptus est, satis possit efficere et ea, in quae natus videtur, deserendo faciat infirmiora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 133:1)
namque erit alius historiae
magis
idoneus, alius compositus ad carmen, alius utilis studio iuris, ut nonnulli rus fortasse mittendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 135:2)
an vero clarissimus ille praeceptor Isocrates, quem non
magis
libri bene dixisse quam discipuli bene docuisse testantur, cum de Ephoro atque Theopompo sic iudicaret, ut alteri frenis alteri calcaribus opus esse diceret, aut in illo lentiore tarditatem aut in illo paene praecipiti concitationem adiuvandam docendo existimavit, cum alterum alterius natura miscendum arbitraretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 139:1)
et quanto id
magis
oratoris futuri magistro providendum erit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 143:1)
non enim satis est dicere presse tantum aut subtiliter aut aspere, non
magis
quam phonasco acutis tantum aut mediis aut gravibus sonis aut horum etiam particulis excellere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 143:2)
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