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Hanc sibi oblatam divinitus et instinctam Dianae numine conloqui secum monereque et docere quae utilia factu essent, persuadere omnibus institit ac, si quid durius
videbatur
quod imperandum militibus foret, a cerva sese praedicabat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 7:1)
Nam Hellanicus initio belli Peloponnesiaci fuisse quinque et sexaginta annos natus
videtur
, Herodotus tres et quinquaginta, Thucydides quadraginta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXIII 3:1)
Multos incertos certare hanc rem
vidimus
, Palmam poetae comico cui deferant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXIV 2:2)
definitionis non
videbatur
habere incommode interpretatio facta hoc modo:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXVI 3:1)
Atque is tamen, in primo librorum quos de vita illius composuit, errasse
videtur
, cum eum scripsit tres et viginti annos natum primum causam iudicii publici egisse Sextumque Roscium parricidii reum defendisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXVIII 3:1)
In qua re etiam Fenestellam errasse Pedianus Asconius
animadvertit
, quod eum scripserit sexto vicesimo aetatis anno pro Sex.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXVIII 5:1)
Longior autem Nepotis quam Fenestellae error est, nisi quis vult in animum inducere Nepotem, studio amoris et amicitiae adductum, amplificandae admirationis gratia quadriennium suppressisse, ut M. Cicero orationem florentissimam dixisse Pro Roscio admodum adulescens
videretur
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXVIII 6:1)
Illud adeo ab utriusque oratoris studiosis
animadversum
et scriptum est, quod Demosthenes et Cicero pari aetate inlustrissimas primas orationes in causis dixerunt, alter Κατα` ̓Ανδροτίωνοσ et Κατα` Τιμοκράτουσ septem et viginti annos natus, alter anno minor Pro P. Quinctio septimoque et vicesimo Pro Sex.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXVIII 7:1)
Quae etsi laxioribus paulo longioribusque verbis comprehensa est praequam illud Graecum quod diximus, quoniam tamen prior tempore antiquiorque est, venerabilior
videri
debet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, I 4:2)
Sed enim esse quaedam
videntur
, in quibus si breviter et ad id quod rogatus fueris respondeas, capiare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, II 4:1)
Tum ad quendam aegrum cum isset visere nosque cum eo una introissemus multaque ad medicos, qui forte istic erant, valitudinis eius gratia oratione Graeca dixisset, Ac ne hoc quidem mirum, inquit,
videri
debet, quod, cum antehac semper edundi fuerit adpetens, nunc post imperatam inediam tridui omnis eius adpetitio pristina elanguerit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, III 3:1)
sed incompertam et vulgariam traditionem rei non exploratae secuti,
videmur
magis dicere quod volumus, quam dicimus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 2:2)
Animadverti
enim quosdam hautquaquam indoctos viros opinari vestibulum esse partem domus primorei, quam vulgus atrium vocat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, V 3:1)
Posthac, inquam,
videbimus
an oves solae, ut tu ais, bidentes dicantur et an Pomponius, Atellanarum poeta, in Gallis Transalpinis erraverit, cum hoc scripsit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 8:1)
Ubi terrarum, quaeso te, inquam, duos solos per naturam dentes habere ovem
vidisti
?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VI 11:1)
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