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accidit aliquando alteri et saepius ab actore, vel quia satis est proponere vel quia sic
magis
expedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 94:3)
et satis est actori et
magis
expedit sic indicare:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 96:1)
Quare non
magis
proprium narrationis est magnifice dicere quam miserabiliter, invidiose, graviter, dulciter, urbane;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 151:3)
quae quid
magis
agunt, quam ut cognitioni rerum accommodatiorem iudicem faciant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 169:2)
nonne timuisse, si minus vim deorum hominumque famam, at illam ipsam noctem illas non limen non cubile non parietes denique ipsos, superiorum sermo vero aversus a iudice et brevius indicat interim et coarguit
magis
, de qua re idem, quod in prooemio dixeram, sentio, sicut de prosopopoeia quoque;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 194:3)
quo
magis
miror eos, qui non putant utendum in narratione adfectibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 200:1)
quid ulli epilogi possunt
magis
habere miserabile?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 204:1)
ego vero (neque enim dissimulabo iudicium meum, id, quod sum dicturus, exemplis
magis
quam praeceptis ullis continetur) narrationem, ut si ullam partem orationis, omni qua potest gratia et venere exornandam puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 205:1)
quod cum sit factum iis quoque temporibus, quibus omnis ad utilitatem potius quam ad ostentationem componebatur oratio, et erant adhuc severiora iudicia, quanto nunc faciendum
magis
, cum in ipsa capitis aut fortunarum pericula inrupit voluptas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 211:1)
effugienda igitur in hac praecipue parte omnis calliditatis suspicio, neque enim se usquam custodit
magis
iudex;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 215:1)
est quaedam etiam repetita narratio, quae ἐπιδιήγησισ dicitur, sane res declamatoria
magis
quam forensis, ideo autem reperta, ut, quia narratio brevis esse debet, fusius et ornatius res possit exponi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 217:1)
quo loco iudicis quoque noscenda natura est, iuri
magis
an aequo sit appositus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 233:1)
proinde enim
magis
aut minus erit hoc necessarium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 233:2)
quapropter non video cur hunc ei potissimum locum adsignent, qui rerum ordinem sequitur, non
magis
quam illud, cur hoc nomen ita demum proprium putent, si aliquid in digressu sit exponendum, cum tot modis a recto itinere declinet oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 236:2)
item in causis obscuris multiplicibus, nec semper propter hoc solum ut sit causa lucidior, sed aliquando etiam ut
magis
moveat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 244:1)
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