도구

도구

라틴어 문장 검색

De contemptu pecuniae multa dicuntur et longissimis orationibus hoc praecipitur, ut homines in animo, non in patrimonio putent esse divitias, eum esse locupletem, qui paupertati suae aptatus est et parvo se divitem fecit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 10:1)
Nulla, si illi credas, anima interit, ne cessat quidem nisi tempore exiguo, dum in aliud corpus transfunditur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 18:2)
Disce parvo esse contentus et illam vocem magnus atque animosus exclama:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 18:2)
alioquin quid interest, magna sint an exigua, quae servire te cogant ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 19:4)
Praeterea unus animus duorum esse animalium non potest, multo minus plurium.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 12:1)
Haec verba tam improbe structa, tam neglegenter abiecta, tam contra consuetudinem omnium posita ostendunt mores quoque non minus novos et pravos et singulares fuisse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 6:6)
Cuiuscumque orationem videris sollicitam et politam, scito animum quoque non minus esse pusillis occupatum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 1:4)
tamquam ad bona feruntur decepti rumoribus, deinde mala esse aut inania aut minora quam speraverint, adepti ac multa passi vident.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 7:2)
Nullum est minimum contemnendum bonum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 12:8)
nam quamdiu exiguum est, bonum non est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 12:9)
cum bonum esse coepit, non est exiguum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 12:10)
Et exiguum mellis pondus et magnum sapore non differt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 15:4)
Summa adiectio quare plurimum facit vel exigua ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 16:4)
Nihil ergo monuisse te malim quam hoc, quod nemo monetur satis, ut omnia naturalibus desideriis metiaris, quibus aut gratis satis fiat aut parvo;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 12:6)
Postquam respexit et extra periculum esse patriam periculo suo sensit, " veniat, si quis vult," inquit, " sic euntem sequi," iecitque se in praeceps et non minus sollicitus in illo rapido alveo fluminis ut armatus quam ut salvus exiret, retento armorum victricium decore tam tutus rediit, quam si ponte venisset.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 7:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION