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Nam si rudis et impolita putanda est illa sine intervallis loquacitas perennis et profluens, quid est aliud
causae
cur repudietur, nisi quod hominum auribus vocem natura modulatur ipsa?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 185:3)
Sed eo te ne laudandi quidem
causa
interpellavi, ne quid de hoc tam exiguo sermonis tui tempore verbo uno meo deminueretur.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 189:2)
tum augendi minuendive
causa
veritatis supralatio atque traiectio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 203:3)
vox quaedam libera atque etiam effrenatio augendi
causa
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 205:5)
Quamquam id quidem perspicuum est, non omni
causae
nec auditori neque personae neque tempori congruere orationis unum genus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 210:2)
nam et
causae
capitis alium quendam verborum sonum requirunt, alium rerum privatarum atque parvarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 210:3)
scitum est enim
causam
conferre in tempus, cum adferre plura, si cupias, non queas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 228:2)
' inquit, 'ego vero esse iam iudico et tum iudicavi, cum me consule in senatu
causam
defendit Africae nuperque etiam magis, cum pro Bithyniae rege dixit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 229:2)
P. Infinitam, quam consultationem appello, et definitam, quam
causam
nomino.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 1장 4:8)
ut earum rerum de quibus agitur
causae
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 2장 3:4)
Nam est in proposito finis fides, in
causa
et fides et motus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 3장 2:8)
Qua re cum de
causa
dixero, in quo inest propositum, de utroque dixero.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 3장 2:9)
C. Quid habes igitur de
causa
dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 3장 2:10)
C. Cur igitur hoc loco exponis genera
causarum
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 4장 1:3)
Sunt enim ad audiendum qui deliberant sua
causa
parati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 4장 3:3)
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