도구

도구

라틴어 문장 검색

ne cui vestrum atque etiam omnium, qui ad rem agendam adsunt, meus aut vultus molestior aut vox immoderatior aliqua aut denique, quod minimum est, iactantior gestus fuisse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 52:2)
quid asperiorem habere potest aut quid aures hominum magis respuunt, quam cum est filio filiive advocatis in matrem perorandum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 62:1)
quid enim aliud esset, quo se victum homo nobilis et iuris antistes magis ferret?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 70:3)
ipse erit gloria inflandus, ut tanto clarior eius futura sit fides ac religio in pronuntiando, quanto minus vel offensae vel utilitati suae indulserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 76:3)
non habet res mensuram et quasi pondus, quia ut in cibis alia aliis magis complent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 92:3)
haec magis adhuc adstringunt, qui memoriam ab aliquo simili transferunt ad id quod continendum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 125:3)
origo quoque aliquando declinatorum tenendi magis causa est, ut in Cicerone, Verrio, Aurelio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 126:2)
sed haec vox sit modica et magis murmur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 128:4)
nam et alioqui id maxime faciendum est, ut nos subinde temptemus, quia continua lectio et quae magis et quae minus haerent aequaliter transit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 129:3)
alioqui si inscite recipiatur, non minus adferat obscuritatis quam vitiosa distinctio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:4)
virtus autem distinguendi fortasse sit parva;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:5)
nam vox ut nervi, quo remissior, hoc gravior et plenior, quo tensior, hoc tennis et acuta magis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 189:1)
quod notavi, ut appareret, non solum in membris causae, sed etiam in articulis esse aliquam pronuntiandi , sine qua nihil neque maius neque minus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 198:1)
abesse enim plurimum a saltatore debet orator, ut sit gestus ad sensus magis quam ad verba accommodatus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 236:1)
idem summo articulo utrinque leviter apprehenso, duobus modice curvatis, minus tamen minimo, aptus ad disputandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 242:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION