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his fere, quae in proximos quinque libros collata sunt, ratio inveniendi atque inventa disponendi continetur, quam ut per omnes numeros penitus cognoscere ad summam scientiae necessarium est, ita incipientibus brevius ac simplicius tradi
magis
convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 3:1)
nam delectationem, quamvis in utroque sit eorum,
magis
tamen proprias in elocutione partes habere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 9:1)
nam cum Latina, significantia, ornata, cum apte sunt collocata, quid
amplius
laboremus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 32:2)
quibusdam tamen nullus est finis calumniandi se et cum singulis paene syllabis commoriendi, qui etiam, cum optima sunt reperta, quaerunt aliquid quod sit
magis
antiquunm, remotum, inopinatum, nec intelligunt iacere sensus in oratione, in qua verba laudantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 32:3)
fallunt etiam verba vel regionibus quibusdam
magis
familiaria vel artium propria, ut atabulus ventus et navis saccaria et in malo cosanum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 52:1)
nam emendate quidem ac lucide dicentium tenue praemium est,
magisque
ut vitiis carere quam ut aliquam magnam virtutem adeptus esse videaris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 65:2)
nam, qui libenter audiunt, et
magis
attendunt et facilius credunt, plerumque ipsa delectatione capiuntur, nonnunquam admiratione auferuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 69:2)
at privatum consilium causasque paucorum, ut frequenter accidit, calculorum purus sermo et dissimilis curae
magis
decuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 78:2)
nam ut syllabae e litteris melius sonantibus clariores sunt, ita verba e syllabis
magis
vocalia et, quo plus quodque spiritus habet, auditu pulchrius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 80:2)
Nam epitheton proprium effecit, ne plus exspectaremus, et casus singularis
magis
decuit, et clausula ipsa unius syllabae non usitata addidit gratiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 84:1)
namque et sanctiorem et
magis
admirabilem faciunt orationem, quibus non quilibet fuerit usurus, eoque ornamento acerrimi iudicii P. Vergilius unice est usus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 87:2)
fingere, ut primo libro dixi, Graecis
magis
concessum est, qui sonis etiam quibusdam et adfectibus non dubitaverunt nomina aptare, non alia libertate quam qua illi primi homines rebus appellationes dederunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 93:2)
quid dicam
amplius
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 161:3)
magis
enim decet eos, in quibus est auctoritas, ut rei pondus etiam persona confirmet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 191:1)
haec
magis
nova sententiarum genera.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 198:1)
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