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Agere de fide saepenumero idem est ac de dolentibus tribulationibus agere, in quibus utique sanctus Paulus persuadentiorem Evangelii nuntium percipit, quoniam in infirmitate et dolore emergit atque detegitur Dei
virtus
, quae superat nostram infirmitatem et passionem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 109:7)
Virtus
fidei, spei et caritatis (cfr 1 Thess 1,3;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 111:3)
fideles in populos charisma suum diffundere promptus, et patris et Christi
virtutem
in corpora transfert.
(프루덴티우스, Apotheosis, Hymnus de trinitate6)
inde figura hominis nondum sub carne Moysi obieeta effigiem nostri signaverat oris, quod quandoque Deus verbi
virtute
eoactum sumpturus corpus faciem referebat eandem.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 321)
verbo praestrinxit viscera purae virginis, et verbo struxit puerilia membra, ipse quidem in terris
virtute
et numine praesens semper adest quocumque loci, nec pars vacat ulla maiestate Patris;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 344)
quamvis Saturnis Iunonibus et Cythereis, portentisque aliis fumantes consecret aras, attamen in caelum quotiens suspexit, in uno constituit ius omne deo, cui serviat ingens
virtutum
ratio variis instructa ministris, quae gens tam stolida est animis, tam barbara linguis, quaeve superstitio tam sordida, quae caniformem latrantemque throno caeli praeponat Anubem?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 369)
Haec si Iudaicos sic intellecta rigassent auditus stupidas ut possent 1 tangere fibras, audissent Dominum
virtutum
, qui pereuntes venerat ut servaret oves;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3105)
"qua nos
virtute
repellas novimus, adventusque tui terrore iacemus."
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3138)
en tibi Christum, infelix Iudaea, Deum, qui sabbata solvens terrea mortales aeterna in sabbata sumpsit, gentibus emicuit, praefulsit regibus, orbem possidet, imperii dominam sibi cedere 1 Romam conpulit et simulacra deum Tarpeia subegit, disce tuis, miseranda, malis, quo vindice tandem vana superstitio lex et carnaliter acta plectatur, cuius
virtus
te proterat ultrix.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3159)
exibis vagus huc illuc fluitantibus errat Iudaeus, postquam patria de sede revulsus supplicium pro caede luit, Christique negati sanguine respersus commissa piacula solvit, en quo priscorum
virtus
defluxit avorum!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3170)
haec nos in Domini
virtute
et laude perenni non sequimur:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3181)
tener illum seminat ignis, non caro nec sanguis patrius nec foeda voluptas, intactam thalami
virtus
divina puellam sincero adflatu per viscera casta maritat;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3183)
ipsa Deum
virtus
factorum et mira loquantur, insanos video subito mitescere ventos cum iubeat Christus, video luctantia magnis aequora turbinibus tranquillo marmore tendi imperio Christi, video calcatus eundem cum patitur gurges tergum solidante liquore.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3217)
quippe hanc conprendere promptum est, quam modus et species determinat, at Deus ingens atque superfusus trans omnia nil habet in se extremum, ut claudi valeat sensuve teneri, inconprensa manet
virtus
, cui linea defit ultima, quam spatium non mensurabile tendit, ergo animam factam, magno et factore minorem maioremque aliis atque omnibus imperitantem, corruptela putris nascentem turbida carnis concipit, ac membris tabentibus interfusam participat de faece sua;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3267)
suspice quapropter solum inculpabile numen,
virtutem
1 Patris et Christi, et iam desine nostrae invidiam conflare animae, quod sit Deus aut quod portio parva Dei, cum Christo abscidere quidquam et resecare Deo partem vel carpere tantum numen non liceat, plenum sibi semper et in se.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3312)
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