라틴어 문장 검색

dum vindicant inexplorata pro certis flectique non minus existimant turpe quam vinci et perpetua credunt, quae in summum perducta maxime nutant, ingentia super se ac suos regna fregerunt ;
(세네카, 행복론, Liber VI 146:1)
Haec tam vindicanda principi quam tacenda, quia quarundam rerum turpitudo etiam ad vindicantem redit, parum potens irae publicaverat.
(세네카, 행복론, Liber VI 162:1)
" Adeo tot habenti milia hominum duos reparare difficile est.
(세네카, 행복론, Liber VI 162:4)
Parum in illum contuleris, si illi stultam fiduciam permansurae semper potentiae excusseris docuerisque mobilia esse, quae dedit casus, et maiore cursu fugere, quam veniunt, nec iis portionibus, quibus ad summa perventum est, retro iri, sed saepe inter maximam fortunam et ulti- mam nihil interesse ?
(세네카, 행복론, Liber VI 167:2)
multa nihilo minus, ut non optes, in tanta varietate, quae tibi materiam exercendae fidei praebeant, incident.
(세네카, 행복론, Liber VI 177:4)
nesciunt, quanto interim maius ac difficilius sit capere, quam fundere.
(세네카, 행복론, Liber VI 207:2)
Nec de malignitate naturae queri possumus, quia nullius rei difficilis inventio est, nisi cuius hic unus inventae fructus est invenisse ;
(세네카, 행복론, Liber VII 7:1)
Unus est sapiens, cuius omnia sunt nec ex difficili tuenda.
(세네카, 행복론, Liber VII 18:1)
Etenim sic omnia sapientis esse dico, ut nihilo minus proprium quisque in rebus suis dominium habeat, quemadmodum sub optimo rege omnia rex imperio possidet, singuli dominio.
(세네카, 행복론, Liber VII 30:1)
parum scilicet luxuria magno fuerit, nisi, quod vomant, capacibus gemmis inter se propinaverint.
(세네카, 행복론, Liber VII 50:4)
Video sericas vestes, si vestes vocandae sunt, in quibus nihil est, quo defendi aut corpus aut denique pudor possit, quibus sumptis parum liquido nudam se non esse iurabit.
(세네카, 행복론, Liber VII 52:1)
Debitoris exemplum dissimile est, cui parum est pecuniam quaesisse, nisi solvit ;
(세네카, 행복론, Liber VII 77:1)
hoc illi satis sit, tibi parum.
(세네카, 행복론, Liber VII 87:1)
occasiones reddendi nihilo minus quaeras.
(세네카, 행복론, Liber VII 87:4)
Si vero sanguine humano non tantum gaudet, sed pascitur, sed et suppliciis omnium aetatium crudelitatem insatiabilem exercet nec ira sed aviditate quadam saeviendi furit, si in ore parentium liberos iugulat, si non contentus simplici morte distorquet nec urit solum perituros, sed excoquit, si arx eius cruore semper recenti madet, parum est huic beneficium non reddere !
(세네카, 행복론, Liber VII 103:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION