라틴어 문장 검색

cum ille eruditus, ut in oratione multa summittere, variare, disponere, ita etiam in pronuntiando suum cuique eorum, quae dicet, colori accommodare actum sciat, et, si quid sit perpetua observatione dignum, modestus et esse et videri malit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 182:2)
quidam naturalem esse rhetoricen volunt et tamen adiuvari exercitatione non diffitentur, ut in libris Ciceronis de Oratore dicit Antonius, observationem quandam esse non artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 273:1)
aut tollatur medicina, quae ex observatione salubrium atque iis contrariorum reperta est, et, ut quibusdam placet, tota constat experimentis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 277:2)
accuratius vero priores Gallione Celsus et Laenas et aetatis nostrae Verginis, Pliniuis, Tutilius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 24:2)
nec video, quare curam dicendi patent quidam inde coepisse, quod ii, qui in discrimen aliquod vocabantur, accuratius loqui defendendi sui gratia instituerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 28:1)
initium ergo dicendi dedit natura, initium artis observatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 29:1)
homines enim, sicuti in medicina, cum viderent alia salubria, alia insalubria, ex observatione eorum effecerunt artem, ita, cum in dicendo alia utilia, alia inutilia deprehenderent, notarunt ea ad imitandum vitandumque, et quaedam rationem eorum adiecerunt ipsi quoque;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 29:2)
nam et in libris Observationum a Septimio editis adfuisse Ciceronem tali causae invenio, et ego pro regina Berenice apud ipsam eam causam dixi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 28:2)
et est difficilis huius rei moderatio, quae tamen temperari ita potest, ut videamur accurate non callide dicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 67:1)
verum hoc, quidquid est, ut non ausim dicere carere omnino arte, quia nonnullam observationem habet, suntque ad id pertinentia et a Graecis et a Latinis composita praecepta, ita plane adfirmo, praecipue positum esse in natura et in occasione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 120:1)
cuius rei fere omnis observatio in illo testium loco excussa nobis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 223:4)
haec eloquendi observatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 61:3)
illud observatione dignius, quod hic ipse honestus ornatus materiae genere esse debebit variatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:3)
nam et in suadendo sublimius aliquid senatus, concitatius populus, et in iudiciis publicae capitalesque causae poscunt accuratius dicendi genus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 78:1)
haec enim, quanquam non magnopere a summis auctoribus vitata, interim vitium videri potest, in quod saepe incidit etiam Cicero securus tam parvae observationis, sicut hoc loco, non solum igitur illud iudicium iudicii simile, iudices, non fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 113:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION