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Volo tamen ut
adhuc
mihi de earumingeniis si non fuerit grave dicas.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:27)
Quidam iuvenis fuit, qui totam intentionem suam et totum sensum suumet
adhuc
totum tempus suum ad hoc misit ut sciret omnimodam artem mulieris, et hoc facto voluit ducere uxorem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:1)
Ille autemlaetus animo quod acceperat servavit adventumque eorum --quod
adhuc
potest--expectavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:49)
Bone rex, dico tibi in veritate censum istum fuisse meum, sed quia volebampauperi homini quod praeco promiserat auferre, dixi
adhuc
mihi alium serpentemdeesse.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:43)
Nam quadam die cum ego et socii mei perrexissemus ad urbem sole ad occasumappropinquante et
adhuc
longe essemus a civitate, vidimus semitam quaesecundum visum ad civitatem ituris promittebat compendium.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 118:1)
Sed noset senex noster qui per pontem transivimus, sine impedimento et absqueomni incommodo processimus et eos super ripam fluminis
adhuc
iacturam deflentesrepperimus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 120:11)
Imitatur et ille mortem qui se voluptatibus exuit, et aeternis delectationibus attollit, atque ablevat, et in illo coelesti habitaculo locat, in quo Paulus cum
adhuc
viveret, conversabatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:1)
apud alios enim non est, quia
adhuc
vivunt, alii transierunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:3)
Itaque neque apud eos amara est, qui eam
adhuc
nesciunt, hoc ipso quia nesciunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:4)
Adhuc
cognosce celeris studia devotionis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 4:1)
Solvitur corpore anima, et post finem vitae hujus
adhuc
tamen futuri judicii ambiguo suspenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:18)
testis acrior, quae
adhuc
parricidii tui sanguine madet:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:17)
Nam quomodo poterat parricidium suspectare, quae
adhuc
non viderat homicidium?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:20)
Ecce enim justus, innocens, pius, propter gratiam devotionis odia fratris incurrens, immaturus
adhuc
aevi sublatus est parricidio;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:2)
Et bene addidit in arca remansisse, quasi vix credibile amputatis corporalibus passionibus videretur eum
adhuc
versari in corpore:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 7:7)
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