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Itaque talibus mota elegit studia virtutis, quibus Jacob vir plenus exercitationis mentem intendit suam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:6)
Animum vincere, iracundiam cohibere, compugnantesque leges carnis et mentis in unum cogere immortalis cujusdam est viri quem inferni porta non ceperit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:11)
sed in mente tua habebis Dominum Deum tuum;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 4:4)
Perfectae igitur in personis singulis Trinitati, interiore mentis arcano, hoc est, similaginis spiritalis sanctus Patriarcha sacrificium deferebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:20)
Vel mens bona assumitur, improba derelinquitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:25)
et exaltatus mente carnis suae, obliviscebatur Deum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 2:8)
Cubiculum tuum, mentis arcanum, animique secretum est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:13)
Quae licet tempore posteriores sint, quam corporis primitiae, quae sunt esca, incrementum, visus, auditus, et tactus, odor, vox (mens autem et sensus pars animae) pars corporis est, tamen priores sunt disciplinis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:7)
ut tamquam in salo maris tutam navibus stationem, portu quodam tuae mentis exhibeas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:24)
Expulsis igitur inquietis et mobilibus cogitationibus, dabit tibi Deus vacuam possessionem cordis et mentis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 13:1)
Masculinae sunt, castitas, patientia, prudentia, temperantia, fortitudo, justitia, quibus mens nostra, et caro ipsa firmatur, et ad obeunda impigre munia virtutis erigitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:11)
Plebeios sensus mentis imperio domitari posse;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 1:3)
In hanc formam tota mentis nostrae coalescant viscera, et in illo genitali alvo animae nostrae Christus refulgeat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:4)
aliud indomitum quod armentario quodam motu mentis velut deside atque resoluto proruat ad irrationabiles delectationes corporis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:2)
mansuetum autem quod velut duci cuidam moderationi mentis se subjiciat et subdat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:3)

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