라틴어 문장 검색

infixum stridit sub pectore vulnus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 27:23)
et venit, adversique infigitur arbore mali.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 19:9)
ergo alis adlapsa sagitta et laevo infixa est lateri manus abditaque intus spiramenta animae letali volnere rupit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 20:20)
volat Itala cornus aëra per tenerum stomachoque infixa sub altum pectus abit:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 25:4)
Saturnia Iuno detorsit veniens, portaeque infigitur hasta.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 26:17)
Dum trahitur pendetque iugis, hunc lata retectum lancea consequitur rumpitque infixa bilicem loricam et summum degustat volnere corpus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 16:13)
illi inter sese multa vi volnera miscent cornuaque obnixi infigunt et sanguine largo colla armosque lavant;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 27:11)
proxima amplectentur magis, ut vites arboribus applicitae inferiores prius apprehendendo ramos in cacumina evadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 93:3)
praecipue vero illa infigat animis, quae in oeconomia virtus, quae in decore rerum, quid personae cuique convenerit, quid in sensibus laudandum, quid in verbis, ubi copia probabilis, ubi modus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 319:1)
ius, quod sit incorporate, adprehendi manu non posse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 210:2)
bene apprehenduntur non tantum, quia utriusque sunt partis, sed quia plus prosunt respondenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 317:1)
quae apprehensa Graeci magis (nam hoc solum peius faciunt) in catenas ligant et inexplicabili serie connectunt, et indubitata colligunt et probant confessa et se antiquis per hoc similes vocant, deinde interrogati nunquam , quem imitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:7)
expedit etiam dare aliquid adversario quod pro se putet, quod apprehendens maius aliquid cogatur dimittere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 239:1)
In hoc, de quo loquimur, patre quid apprehendi potest?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 61:3)
occurram enim necesse est et, velut in vestibulo protinus apprehensuris hanc confessionem meam, resistam iis qui, omissa rerum (qui nervi sunt in causis) diligentia, quodam inani circa voces studio senescunt, idque faciunt gratia decoris, qui est in dicendo mea quidem opinione pulcherrimus, sed cum sequitur non cum adfectatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 19:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION