도구

도구

라틴어 문장 검색

Cumque duo populi ex ipsa troyana radice in Ytalia germinassent, romanus videlicet et albanus, atque de signo aquile deque penatibus aliis Troyanorum atque dignitate principandi longo tempore inter se disceptatum esset, ad ultimum de comuni assensu partium, propter iustitiam cognoscendam, per tres Oratios fratres hinc et per totidem Curiatios fratres inde in conspectu regum et populorum altrinsecus expectantium decertatum est:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 31:19)
videlicet Deum velle quod non vult.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:26)
5. Ab isto incipiens ydiomate, videlicet a finibus Ungarorum versus orientem, aliud occupavit totum quod ab inde vocatur Europa, nec non ulterius est protractum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 54:1)
Qui autem sÏ dicunt a predictis finibus orientalem tenent, videlicet usque ad promuntorium illud Ytalie qua sinus Adriatici maris incipit, et Siciliam.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 56:2)
videlicet Biblia cum Troianorum Romanorumque gestibus compilata et Arturi regis ambages pulcerrime et quamplures alie ystorie ac doctrine.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 76:3)
nec insule Tyreni maris, videlicet Sicilia et Sardinia, non nisi dextre Ytalie sunt, vel ad dextram Ytaliam sociande.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 81:4)
Horum aliquos a proprio poetando divertisse audivimus, Thomam videlicet et Ugolinum Bucciolam Faventinos.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 128:3)
5. Hoc omnes qui magara dicunt, Brixianos videlicet, Veronenses et Vigentinos, habet;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 130:1)
7. Inter quos omnes unum audivimus nitentem divertire a materno et ad curiale vulgare intendere, videlicet Ildebrandinum Paduanum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 133:1)
1. Neque sine ratione ipsum vulgare illustre decusamus adiectione secunda, videlicet ut id cardinale vocetur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 167:1)
Ad quorum evidentiam sciendum est, quod sicut homo tripliciter spirituatus est, videlicet vegetabili, animali et rationali, triplex iter perambulat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 18:2)
Quare hec tria, salus videlicet, venus et virtus, apparent esse illa magnalia que sint maxime pertractanda, hoc est ea que maxime sunt ad ista, ut armorum probitas, amoris accensio et directio voluntatis.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 20:9)
videlicet salus, amor et virtus et que propter ea concipimus, dum nullo accidente vilescant.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 51:2)
1. Quia circa vulgare illustre nostra versatur intentio, quod nobilissimum est aliorum, et ea que digna sunt illo cantari discrevimus, que tria nobilissima sunt, ut superius est astructum, et modum cantionarium selegimus illis, tanquam aliorum modorum summum, et, ut ipsum perfectius edocere possimus, quedam iam preparavimus, stilum videlicet atque carmen, nunc de constructione agamus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 80:1)
4. Sed non minoris difficultatis accedit discretio priusquam quam querimus actingamus, videlicet urbanitate plenissimam.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 83:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION