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tum poterunt ista veluti tabernaculorum in via positorum vice fungi, ut mens ad
certiora
contendens in iis paulisper acquiescat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 38:7)
atque interea tamen
certos
certitudinis gradus ad usum et levamen constituit, donec mens in causarum explicatione consistat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 38:10)
novam autem et
certam
viam, ab ipsis sensuum perceptionibus, menti aperiamus et muniamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:3)
nosque indicis tantummodo personam sustinemus, quod mediocris
certe
est authoritatis, et fortunae cujusdam potius quam facultatis et excellentiae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 8:10)
denique, non belle et probabiliter opinari, sed
certo
et ostensive scire;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:8)
Rationale enim genus philosophantium ex experientia arripiunt varia et vulgaria, eaque neque
certo
comperta, nec diligenter examinata et pensitata;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:3)
ut omnia
certa
sint et decreta:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 147:7)
quae licet honestior ratio sit, quam pronunciandi licentia, quum ipsi pro se dicant se minime confundere inquisitionem, ut Pyrrho fecit et Ephectici, sed habere quod sequantur ut
probabile
, licet non habeant quod teneant ut verum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:3)
Itaque cum errant et vagantur nulla via
certa
, sed ex occursu rerum tantum consilium capiunt, circumferuntur ad multa, sed parum promovent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 154:5)
nil in Africa ultra citimam Aethiopiae partem, nil in Asia ultra Gangem, multo minus novi orbis provincias, ne per auditum sane aut famam aliquam
certam
et constantem, nossent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 159:8)
Inter signa, nullum magis
certum
aut nobile est, quam quod ex fructibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 161:1)
ut plane appareat, neque in philosophiis ipsis, neque in modis demonstrationum aliquid
certi
aut sani esse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 168:5)
At secundo loco se offert causa illa magni
certe
per omnia momenti:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 175:1)
In superstitiosa autem magia (si et de hac dicendum sit) illud inprimis animadvertendum est, esse tantummodo
certi
cujusdam et definiti generis subjecta, in quibus artes curiosae et superstitiosae, per omnes nationes atque aetates atque etiam religiones, aliquid potuerint aut luserint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 200:1)
nec multo melius a nonnullis antiquorum patrum religionis Christianae exceptos fuisse eos, qui ex
certissimis
demonstrationibus (quibus nemo hodie sanus contradixerit) terram rotundam esse posuerunt, atque ex consequenti antipodas esse asseruerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 212:4)
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