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Et, si primi et postremi [illi] pedes sunt hac ratione servati, medii possunt latere, modo ne
circuitus
ipse verborum sit aut brevior, quam aures exspectent, aut longior, quam vires atque anima patiatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 191:6)
Itaque illi veteres, sicut hodie etiam non nullos videmus, cum
circuitum
et quasi orbem verborum conficere non possent, nam id quidem nuper vel posse vel audere coepimus, terna aut bina aut non nulli singula etiam verba dicebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 198:4)
ex oratione, cum aut definitio ad unum verbum revocatur aut adsumpta verba removentur aut
circuitus
diriguntur aut coniunctione fit unum verbum ex duobus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 7장 1:4)
Hic ille iam vertetur orbis, cuius naturalem motum atque
circuitum
a primo discite adgnoscere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 70:1)
Nam cum aetas tua septenos octiens solis anfractus reditusque converterit, duoque ii numeri, quorum uterque plenus alter altera de causa habetur,
circuitu
naturali summam tibi fatalem confecerint, in te unum atque in tuum nomen se tota convertet civitas, te senatus, te omnes boni, te socii, te Latini intuebuntur, tu eris unus, in quo nitatur civitatis salus, ac, ne multa, dictator rem publicam constituas oportet, si impias propinquorum manus effugeris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 2 4:3)
sed erit videndum de reliquis, cum haec duo ei liberiora fuerint,
circuitus
conglutinatioque verborum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 23장 4:1)
Nam
circuitus
ille, quem saepe iam diximus, incitatior numero ipso fertur et labitur, quoad perveniat ad finem et insistat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 1:3)
In quo quaesitum est in totone cir- cuitu illo orationis, quem Graeci περίοδον, nos tum ambitum, tum
circuitum
, tum comprehensionem aut continuationem aut circumscriptionem dicimus, an in principiis solum an in extremis an in utraque parte numerus tenendus sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 1:3)
explicandum etiam est unde orta sit forma verborum dicendumque quantos
circuitus
facere deceat deque eorum particulis et tamquam incisionibus disserendum est quaerendumque utrum una species et longitude sit earum anne plures et, si plures, quo loco aut quando quoque genere uti oporteat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 3:1)
Vis centripetae quantitas absoluta est mensura ejusdem major vel minor pro efficacia causae eam propagantis a centro per regiones in
circuitu
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 17:1)
& vim acceleratricem ad locum corporis, tanquam efficaciam quandam, de centro per loca singula in
circuitu
diffusam, ad movenda corpora quae in ipsis sunt;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 25:3)
vim autem absolutam ad centrum, tanquam causa aliqua praeditum, sine qua vires motrices non propagantur per regiones in
circuitu
;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 25:4)
ad hunc annulum, & alveo per
circuitum
excavato continere Aquam, motuq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 71:3)
dissimilares, in progressu vero per
circuitum
ad datam omnem a centro distantiam sunt undiq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XII. De Corporum Sphaericorum Viribus attractivis. 34:2)
dissimilares & inaequabiles, in progressu vero per
circuitum
ad datam omnem a centro distantiam sint undiq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XII. De Corporum Sphaericorum Viribus attractivis. 56:2)
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