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Continuo
in silvis magna vi flexa domatur in burim et curvi formam accipit ulmus aratri.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 5:5)
Continuoque
avidis ubi subdita flamma medullis, vere magis, quia vere calor redit ossibus:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 10:20)
Continuoque
greges villis lege mollibus albos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 15:3)
Sin autem ad pugnam exierint, nam saepe duobus regibus incessit magno discordia motu,
continuoque
animos vulgi et trepidantia bello corda licet longe praesciscere;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 4:1)
continuo
matris praecepta facessit;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 21:2)
Continui
montes, ni dissocientur opaca valle, sed ut veniens dextrum latus aspiciat sol, laevum discedens curru fugiente vaporet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 162)
tument tibi cum inguina, num, si ancilla aut verna est praesto puer, impetus in quem
continuo
fiat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere. 1:29)
nam mihi
continuo
maior quaerenda foret res atque salutandi plures, ducendus et unus et comes alter, uti ne solus rusve peregreve exirem, plures calones atque caballi pascendi, ducenda petorrita.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:12)
sicut et haec ipsa sine doctore perito, studio pertinaci, scribendi, legendi, dicendi multa et
continua
exercitatione per se nihil prosunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 28:3)
aut potest esse ulla tam perpetua discentis intentio, quae non ut visus oculorum obtutu
continuo
fatigetur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 78:3)
non solum quia nulla res est, quae perferre possit
continuum
laborem, atque ea quoque, quae sensu et anima carent, ut servare vim suam possint, velut quiete alterna retenduntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 107:2)
videlicet, ut corpora infantium nec casus, quo in terram totiens deferuntur, tam graviter adfligit nec illa per manus et genua reptatio nec post breve tempus
continui
lusus et totius diei discursus, quia pondus illis abest nec sese ipsi gravant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 411:2)
ita prooemium necessarium an supervacuum, breve an longius, ad iudicem omni sermone derecto an aliquando averso per aliquam figuram dicendum sit, constricta an latius fusa narratio,
continua
an divisa, recta an ordine permutato, causae docebunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 190:1)
nam neque orator esse, qui non didicit, potest, et hos sero potius quam nunquam didicisse quis dixerit, quanquam Aeschines ab initio sit versatus in litteris, quas pater eius etiam docebat, Demaden neque non didicisse certum sit, et
continua
dicendi exercitatio potuerit tantum, quantuscunque postea fuit, fecisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 280:3)
ματαιοτεχνία quoque est quaedam, id est supervacua artis imitatio, quae nihil sane neque boni neque mali habeat, sed vanum laborem, qualis illius fuit, qui grana ciceris ex spatio distanti missa in acum
continuo
et sine frustratione inserebat, quem cum spectasset Alexander, donasse dicitur eiusdem leguminis modio, quod quidem praemium fuit illo opere dignissimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 325:1)
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