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mihi autem aequius videbatur Zenonem
cum
Polemone disceptantem, a quo quae essent principia naturae acceperat, a communibus initiis progredientem videre
ubi
primum insisteret et unde causa controversiae nasceretur, non stantem
cum
iis, qui ne dicerent quidem sua summa bona esse a natura profecta, uti isdem argumentis, quibus illi uterentur, isdemque sententiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 61:2)
Quaero igitur vester deus primum
ubi
habitet, deinde quae causa eum loco moveat, si modo movetur aliquando, post,
cum
hoc proprium sit animantium ut aliquid adpetant quod sit naturae accommodatum, deus quid appetat, ad quam denique rem motu mentis ac rationis utatur, postremo quo modo beatus sit quo modo aeternus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 104:1)
sed
cum
secundis Saturnalibus ad Philippum vesperi venisset, villa ita completa a militibus est ut vix triclinium
ubi
cenaturus ipse Caesar esset vacaret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 52 2:3)
esse bonam facile est,
ubi
, quod vetet esse, remotum est, et nihil officio nupta quod obstet habet,
cum
deus intonuit, non se subducere nimbo, id demum est pietas, id socialis amor.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1411)
quorum
cum
in Privernati unus, alter in Albano, tertius in Tiburti sermonem habitum complecteretur, ,
ubi
essent eae possessiones.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 153:2)
Cum
primum aestas decessit autumno et Arvernorum timor potuit aliquantisper ratione temporis temperari, Viennam veni,
ubi
Thaumastum, germanum tuum, quem pro iure vel sanguinis vel aetatis reverenda 1 familiaritate complector, maestissimum inveni, qui quamquam recenti caelibatu granditer afficiebatur, pro te tamen parum minus anxius erat:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Apollinari suo Salutem. 1:1)
Quod
cum
inter alios etiam ipse carnifex, qui eum percussurus erat, uidisset, festinauit ei,
ubi
ad locum destinatum morti uenerat, occurrere, diuino nimirum admonitus instinctu, proiectoque ense, quem strictum tenuerat, pedibus eius aduoluitur, multum desiderans, ut
cum
martyre, uel pro martyre, quem percutere iubebatur, ipse potius mereretur percuti.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. VII. 2:4)
Corcyram, quam primam Graeciae civitatium adiit,
cum
venisset, percunctatus de statu belli - necdum enim omnia in Graecia perpacata erant - et
ubi
classis Romana esset, postquam audivit circa Thermopylarum saltum in statione consulem ac regem esse, classem Piraei stare, maturandum ratus omnium rerum causa, pergit protinus navigare Peloponnesum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 470:1)
veluti
cum
sol ponitur in Leone, magis vicinus fit Cordi Leonis, Caudae Leonis, et Spicae Virginis, et Sirio, et Caniculae, quam
cum
ponitur in Cancro,
ubi
tamen magis sistitur ad perpendiculum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 158:2)
Sicque
cum
reverentia nominandus sanctus rex et martyr Edmundus integer et viventi simillimus ad praedictum locum est translatus,
ubi
adhuc in eadem forma expectat beatae resurrectionis gaudia repromissa.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 17:2)
[Image] Tandem
ubi
subtrahitur velamen, lumina passim Angustos penetrant aditus, qua plurima visum Fila secant, ne,
cum
vacuo datur ore fenestra, Pervia fraus pateat:
(JOSEPHUS ADDISON, MACHINAE GESTICULANTES (ANGLICE A PUPPET-SHOW) 2:2)
Cum
tanta auribus tuis obstrepat vatum neqissimorum turba, nihil est cur queraris aliquid inusitatum tibi contigisse,
ubi
praeclarum hoc argumentum meis etiam numeris violatum conspexeris.
(JOSEPHUS ADDISON, PRAEFATIO 6:1)
tunc patriam tuam florentem videbis non opinione stultorum sed veritate sapientium,
cum
haec patria carnalis generationis tuae portio fuerit illius patriae, cui non corpore sed fide nascimur,
ubi
omnes sancti et fideles dei post labores velut hiemales vitae huius intermina aeternitate florebunt.
(아우구스티누스, 편지들, 24. (A. D. 408 Epist. XCI) Domino Eximio Meritoque Honorabili Fratri Nectar Io Augustinus 6:3)
At vero
ubi
duas meidetates habent, utraeque extremitates iuncate utrisque medietatibus aequales fiunt, ut xij et xxvj,
cum
iunxeris, fiunt xlviij.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Descriptionis ad inpariter paris naturam pertinentis expositio 1:4)
Nam
cum
de loco et tempore eius rei controversia inferretur, et voce et manibus universi ex vallo,
ubi
constiterant, significare coeperunt, ut statim dimitterentur, neque omni interposita fide firmum esse posse, si in aliud tempus differretur.
(카이사르, 내란기, 1권 86:2)
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