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quod ergo
dixit
'nam quia nec fato merita nec morte peribat', nolo illum
putes
universa confundere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 69625)
Quae quidem omnia cum perite et scienter item breviter et presse et satis ornate et pereleganter
diceret
, quis esset in populo qui aut exspectaret aut fieri posse quicquam melius
putaret
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 193장 4:3)
Quod enim
dicantur
adsensiones fieri causis antepositis, id quale sit, facile a se explicari
putat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 61:3)
quae quamquam vitiose quidam secuti sunt, tamen non modo iis tribus, qui virtutem a summo bono segregaverunt, cum aut voluptatem aut vacuitatem doloris aut prima naturae in summis bonis ponerent, sed etiam alteris tribus, qui mancam fore
putaverunt
sine aliqua accessione virtutem ob eamque rem trium earum rerum, quas supra
dixi
, singuli singulas addiderunt, - his tamen omnibus eos antepono, cuicuimodi sunt, qui summum bonum in animo atque in virtute posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 39:2)
Velut in hac quaestione plerique, quod maxime veri simile est et quo omnes sese duce natura venimus, deos esse
dixerunt
, dubitare se Protagoras, nullos esse omnino Diagoras Melius et Theodorus Cyrenaicus
putaverunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 2:1)
hunc censes primis ut
dicitur
labris gustasse physiologiam id est naturae rationem, qui quicquam quod ortum sit
putet
aeternum esse posse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 20:2)
Cum fruges Cererem vinum Liberum
dicimus
, genere nos quidem sermonis utimur usitato, sed ecquem tam amentem esse
putas
qui illud quo vescatur deum credat esse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 41:2)
ad Brutum si quid scribes, nisi alienum
putabis
, obiurgato eum quod in Cumano esse noluerit propter eam causam quam tibi
dixi
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 36 4:1)
putabam
, qui obviam mihi venisset, ut cuique commodum esset, suspicaturum aut
dicturum
, etiam si non suspicaretur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 2 3:3)
sic hominis vitam sibi temperat atque gubernat vivida mens, quam tu ficto conponere temptas murorum 1 genio, qui nusquam est nec fuit umquam, quin et corporibus versat mens viva regendis summum consilium, fida ut tutacula nudis invalidisque paret, metuenda pericula vitet, utile prospiciat, varias agitetur ad artes, consultet cui se domino submittat et orbis quem
putet
auctorem, quem rerum summa sequatur, at tuus hic urbis genius,
dicas
volo, quando coepit adhuc parvae primum se infundere Romae?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2134)
cum de poena iudicium est, a parte eius, qui causam
dicit
, aut defensio est criminis aut imminutio aut excusatio aut, ut quidam
putant
, deprecatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 167:6)
igitur, ut Aratus ab Iove incipiendum
putat
, ita nos rite coepturi ab Homero . enim, quenadmodum ex Oceano
dicit
ipse omnium amnium fontiumque cursus initium capere, omnibus eloquentiae partibus exemplum et ortum dedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 47:1)
. . .ego intellego, et tamen
dicendum
est ad ea quae
dixit
Quinctius, non quo ad rem pertineat, sed ne quid, quia a me praetermissum sit, pro concesso
putetur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 15장 3:1)
Sed si eodem modo
putant
exercitu in foro et in omnibus templis, quae circum forum sunt, conlocato
dici
pro Milone decuisse, ut si de re privata ad unum iudicem
diceremus
, vim eloquentiae sua facultate, non rei natura metiuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 1:2)
Cur igitur iste qui hoc
dicit
, si in capessendis naturae sensibus tam obsurduit, non id quoque nihil interesse
putat
, cuius in corpore cuiusque ex sanguine concretus homo et coalitus sit?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 12:1)
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