라틴어 문장 검색

quae etiamsi lenociniis destituta sit, satis tamen natura sua ornatur nec quidquam non diserte, quod honeste, dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 36:2)
quando igitur orator est vir bonus, is autem citra virtutem intelligi non potest, virtus, etiamsi quosdam impetus ex natura sumit, tamen perficienda doctrina est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 53:1)
siquidem et Periclem, cuius eloquentiae, etiamsi nulla ad nos venerunt, vim tamen quandam incredibilem cum historici, tum etiam, liberrimum hominum genus, comici veteres tradunt, Anaxagorae physici constat auditorem fuisse, et Demosthenem, principem omnium Graeciae oratorum, dedisse operam Platoni.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 74:2)
at quidam, etiamsi forte susceperunt negotia paulo ad dicendum tenuiora, extrinsecus adductis ea rebus circumlinunt ac, si defecerint alia, conviciis implent vacua causarum, si contingit, veris, si minus, fictis, modo sit materia ingenii mereaturque clamorem dum dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 152:1)
aeolicae quoque litterae, qua servum , etiamsi forma a nobis repudiata est, vis tamen nos ipsa persequitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 195:3)
sicut corpora, etiamsi validiora fiant exercitatione et lege quadam ciborum, non tamen esse naturalia atque ab illa specie, quae sit concessa , . quid enim, inquiunt, attinet circuitu res ostendere et translationibus, id est aut pluribus aut alienis verbis, cum sua cuique sint adsignata ?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 207:1)
mox poetis exstitisse, etiamsi parcius, simili tamen ratione, falsa et impropria virtutes ducentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 208:2)
at sunt qui haec excitatiora lumina, etiamsi dicere permittant, a componendis tamen orationibus excludenda arbitrentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 215:1)
cetera vero, etiamsi aetatem nostram non spatio senectutis sed tempore adolescentiae metiamur, abunde multos ad discendum annos habent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 260:2)
eorum animi molles etiam et fluxi dolis haud difficulter capiebantur.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 14장5)
Non accidit hoc ab infirmitate mentis, sed a novitate rei, quae inexercitatos, etiamsi non concutit, movet naturali in hoc facilitate corporis pronos.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 5:1)
Etiamsi adtenderemus, tamen nos vita praecurreret;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 13:5)
intra nos est, in visceribus ipsis sedet, et ideo difficulter ad sanitatem pervenimus, quia nos aegrotare nescimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 4:3)
Nemo difficulter ad naturam reducitur, nisi qui ab illa defecit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 5:1)
Nec difficulter mihi, ut inciperem melius cenare, persuasit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 21:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION