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An uernis floribus ipse
distingueris
aut tua in aestiuos fructus intumescit ubertas?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:6)
Ullamne igitur eius hominis potentiam putas qui quod ipse in alio potestne id in se alter ualeat
efficere
non possit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:18)
Atqui nec opes inexpletam restinguere auaritiam queunt, nec potestas sui compotem fecerit quem uitiosae libidines insolubilibus adstrictum retinent catenis, et collata improbis dignitas non modo non
effecit
dignos sed prodit potius et ostentat indignos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 2:9)
Postremo idem de tota concludere fortuna licet, in qua nihil expetendum, nihil natiuae bonitatis inesse manifestum est, quae nec se bonis semper adiungit et bonos quibus fuerit adiuncta non
efficit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 2:13)
Nec fama notos
efficit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 22:1)
Quodsi neque id ualent
efficere
quod promittunt bonisque pluribus carent, nonne liquido falsa in eis beatitudinis species deprehenditur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:4)
An uero regna regumque familiaritas
efficere
potentem ualet?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:1)
An tu potentem censes quem uideas uelle quod non possit
efficere
, potentem censes qui satellite latus ambit, qui quos terret ipse plus metuit, qui ut potens esse uideatur in seruientium manu situm est?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:13)
sed dum ruituros moles ipsa trahit, neuter quod uoluit
effecit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:17)
quare splendidum te, si tuam non habes, aliena claritudo non
efficit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:15)
Nec dubito quin possis
efficere
, tu modo quem excitaueris ne moreris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:3)
— Quem uero
effecisse
quod uoluerit uideas, num etiam potuisse dubitabis?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:9)
omne etenim signum tantum quid sit ostendit, non uero
efficit
quod designat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 2:8)
Haec est
efficiens
magis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 26:1)
deinde quod triennio in Africa suos milites consuetudine retentos fideles sibi iam
effecisset
, maxima autem auxilia haberet Numidarum equitum levisque armaturae, praeterea ex fuga proelioque Pompeiano Labienus quos secum a + Brundisio + transportaverat equites Germanos Gallosque ibique postea ex hibridis libertinis servisque conscripserat, armaverat equoque uti frenato condocefecerat, praeterea regia auxilia, + elephantis CXX equitatusque innumerabilis +, deinde legiones conscriptas ex cuiusquemodi generis amplius XII milibus.
(카이사르, 아프리카 전기 19:3)
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