도구

도구

라틴어 문장 검색

an quia, cum colerent prisci studiosius agros, et faceret patrio rure senator opus, et caperet fasces a curvo consul aratro, nec crimen duras esset habere manus, rusticus ad ludos populus veniebat in urbem (sed dis, non studiis ille dabatur honor:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권506)
Pauca prius mediis sermonibus ille locutus "sum nemorum studiosus" ait "caedisque ferinae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 57:2)
Picus in Ausoniis, proles Saturnia terris rex fuit, utilium bello studiosus equorum;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 42:1)
Rege sub hoc Pomona fuit, qua nulla Latinas inter hamadryadas coluit sollertius hortos nec fuit arborei studiosior altera fetus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 74:2)
non ego divitias avidus sine fine parandi latum mutandis mercibus aequor aro, nec peto, quas quondam petii studiosus, Athenas, oppida non Asiae, non loca visa prius, non ut Alexandri claram delatus ad urbem delicias videam, Nile iocose, tuas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 241)
quodcumque attigerit, siqua est studiosa sinistri, ad vitium mores instruet inde suos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1105)
immo ita fac, quaeso, vatum studiose novorum, quaque potes, retine corpus in urbe meum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 144)
ad vos, studiosa, revertor, pectora, quae vitae quaeritis acta meae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1049)
Hunc quoque de Getico, nostri studiose, libellum litore praemissis quattuor adde meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 11)
5. Sanctus Ioannes Paulus II hoc argumentum studiosius usque tractavit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:1)
Laudabile admirabileque opus est quod rerum naturae inquisitores ac technici studiose faciunt ut difficultates vincant, quas homo ipse attulit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:7)
47. Huic adduntur communicationis socialis instrumentorum digitalis provinciae vires, quae cum ubique adsunt, progressioni non favent facultatis prudenter vivendi, alte cogitandi, studiose amandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:1)
Haec ipsa experientia salutis communis studiosus impetus elicit ad melius reddendum aedificium vel partem urbis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 195:5)
Rei nummariae discrimen annis MMVII-MMVIII occasionem praebuit ut nova oeconomia susciperetur, quae studiosior esset moralium principiorum, atque mercatorium rei nummariae opus nec non virtuales divitiae denuo componerentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:4)
Amor societatis et sollicitudo de bono communi sunt excellens forma caritatis, quae pertinet non solum ad necessitudines inter personas, verum etiam principium est “grandium necessitudinum, scilicet socialium necessitudinum, oeconomicarum, politicarum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 293:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION