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Ceterum personarum realis vitae qualitas pluries
extenuatur
– propter ambitum in deterius mutantem, humilem alimentorum qualitatem vel exhaustas quasdam opes – intra rei oeconomicae augmentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 248:6)
Itaque valent imminuere necessitates non expletas et
extenuant
fatigationem et aegritudinem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 284:4)
Ex hoc loco sumens initium, Nietzsche suam reprobationem adversus christianam doctrinam producet, quippe quae humanae exsistentiae vim
extenuaverit
, cum vitae novitatem vicemque adimeret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 4:9)
4. Instat igitur ut lucis natura, quae ad ipsam fidem spectat, recuperetur, quandoquidem cum eius flamma exstinguitur reliquae quoque luces
extenuantur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:1)
Si fides in Deum a nostris civitatibus auferretur,
extenuaretur
fiducia inter nos;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 107:3)
"non licet ut spolium rapias, cui Christus
inhaesit
."
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3132)
quodcumque sacrorum est exulat externumque inimicam venit in urbem, frustra igitur solitis, prava observatio,
inhaeres
:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2127)
" excepitque manu dextramque amplexus
inhaesit
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 6:16)
Hic Cacum in tenebris incendia vana vomentem corripit in nodum complexus et angit
inhaerens
elisos oculos et siccum sanguine guttur.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 11:15)
canitiem multo deformat pulvere et ambas ad caelum tendit palmas et corpore
inhaeret
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 34:8)
"cum mihi Cous adesset Amyntas, cuius in indomito constantior inguine nervos quam nova collibus arbor
inhaeret
."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 129)
est brevitate opus, ut currat sententia neu se inpediat verbis lassas onerantibus auris, et sermone opus est modo tristi, saepe iocoso, defendente vicem modo rhetoris atque poetae, interdum urbani, parcentis viribus atque
extenuantis
eas consulto.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit.8)
inhaerent
tamen ei quidam molestissima diligentiae perversitate, ut audaciter potius dicant quam audacter, licet omnes oratores aliud sequantur, et emicavit non et conire non coire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 237:1)
immo
inhaerendum
ei iudico, quoad licet, diu etiam mutantibus repugnandum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 240:2)
disertus et verbis
inhaerebit
, quibus nulla exceptio est, et propter hoc ipsum poenam esse constitutam eis qui non adfuerint, ne periculo exilii deterreantur advocatione, et rusticum innocenti non adfuisse dicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 64:2)
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