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Hi autem, qui iniquo sacrificio praepositi erant, propter antiquam cum viro amicitiam tollentes eum secreto rogabant, ut afferret carnes, quibus uti ei liceret quaeque ab ipso paratae essent, et
fingeret
se eas manducare, quas rex imperaverat de sacrificii carnibus,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장21)
" Non enim aetati nostrae dignum est
fingere
, ut multi adulescentium arbitrantes Eleazarum nonaginta annorum transisse ad morem alienigenarum
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장24)
Usus sum igitur codicibus Monachii asservatis praestantissimis, quibus accesserunt codices Bambergenses non minoris
notae
et liber Erlangensis, quem alter tantum codex Carnutensis aequat.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 2:2)
quae secundo huius institutionis libro digessimus et infra (v. 9) ex secudno huius institutionis musicae libro et quarto ptendum est. Hinc eius opera, qui titulos
finxit
et indices eorum composuit, formula (e.g. p. 255, v. 16) de musica id est armonica institione liber orta videtur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:9)
De libris manu scriptis, quibus usus sum,
notarum
explicationes singulis operibus addidi.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 5:1)
Et haec quidem huiusmodi defintio vularis et
nota
est.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definitio et divisio numeri et definitio paris et inparis. 1:4)
Si ergo numerus alium intra se numerum habens eius duas partes habuerit, superbipartiens nominatur, sin vero tres, supertripartiens, quodsi iiij, superquadripartiens, atque ita progredientibus in infinitum
fingere
nomina licet.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De tertia inaequalitatis specie, quae dicitur superpartiens deque eius speciebus earumque generationibus. 2:3)
Itaque ex utroque nomine
ficto
vocabulo est speciesque eius ad illarum scilicet fiunt imaginem proportionum, ex quibus ipse numerus originem trahit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici superparticulari. 1:7)
Ut enim quinarii subiectam notulam
fingant
de v, vel denarii, quam descripsimus, id est de x, et alias huiusmodi non natura posuit, sed usus adfinxit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De per se constante quantitate, quae in figuris geometricis consideratur; in quo communis ratio omnium magnitudinum. 1:7)
Confessae quidem et apud antiquiores
notae
, quaeque ad Pythagorae vel Platonis vel Aristotelis scientiam pervenerunt, hae tres medietates sunt:
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quae apud antiquos proportionalitas fuerit; quas posteriores addiderint 1:1)
Quorum Basilius olim regio ministerio depulsus in delationem nostri nominis alieni aeris necessitate compulsus est. Opilionem uero atque Gaudentium cum ob innumeras multiplicesque fraudes ire in exsilium regia censura decreuisset cumque illi parere nolentes sacrarum sese aedium defensione tuerentur compertumque id regi foret, edixit uti ni intra praescriptum diem Rauenna urbe decederent
notas
insigniti frontibus pellerentur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:10)
De obiectorum tibi uel honestate uel falsitate cunctis
nota
memorasti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 1:11)
ea tantum animi tui sicuti tu tibi
fingis
mutata peruertit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:3)
Quem non externae pepulerunt
fingere
causae
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVIII 4:1)
etenim perfectione sublata unde illud quod imperfectum perhibetur exstiterit ne
fingi
quidem potest.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:5)
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