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quid enim prohibet nos beatam vitam dicere liberum animum et erectum et interritum ac stabilem, extra metum, extra cupiditatem positum, cui unum bonum sit
honestas
, unum malum turpitudo, cetera vilis turba rerum nec de- trahens quicquam beatae vitae nec adiciens, sine auctu ac detrimento summi boni veniens ac recedens ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 20:2)
Quid autem dubii est, quin haec maior materia sapienti viro sit animum explicandi suum in divitiis quam in paupertate, quom in hac unum genus virtutis sit non inclinari nec deprimi, in divitiis et temperantia et
liberalitas
et diligentia et dispositio et magnificentia campum habeat patentem ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 111:1)
Quis enim
liberalitatem
tantum ad togatos vocat ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 125:1)
Potest itaque pecunia etiam intra limen suum diffundi et
liberalitatem
exercere, quae non quia liberis debetur, sed quia a libero animo proficiscitur, ita nominata est.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 125:5)
Non aeque manifestum est per devexum ire
liberalitatem
, temperantiam, mansuetudinem ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 135:1)
igitur ex voto meo feceris si talium sodalitati ne congressu quidem primore sociere, maxume illorum quorum sermonibus prostitutis ac theatralibus nullas habenas, nulla praemittit repagula pudor, nam quibus citra
honestatis
nitorem iactitabundis loquacis faece petulantiae lingua polluitur infrenis, his conscientia quoque sordidatissima est.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Apollinari suo salutem 11:1)
quod ubi viderunt sanctus Patiens et sanctus Euphronius, qui rigorem firmitatemque sententiae sanioris praeter odium gratiamque primi tenebant, consilio cum coepiscopis prius clam communicato quam palam prodito strepituque despecto turbae furentis iunctis 1 repente manibus arreptum nihilque tum minus quam quae agebantur optantem suspicantemque sanctum Iohannem, virum
honestate
humanitate mansuetudine insignem.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Domnulo suo salutem 3:1)
Malam rem cum velis,
honestatem
improbes.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 361)
Facit ad causam, si et propitium, cum illis aliquid
liberalitatis
aut privilegii confert.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 29장 3:2)
Ut talia spectes, ut talibus exultes, quis tibi praetor aut consul aut quaestor aut sacerdos de sua
liberalitate
praestabit?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 30장 2:9)
ita natum, ita creatum regem, fautorem infimi generis hominum, ex quo ipse sit, odio alienae
honestatis
ereptum primoribus agrum sordidissimo cuique divisisse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 484:1)
si male meriti clementiam populi Romani experti essent, bene merendo
liberalitatem
experirentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 398:1)
Attendamus enim primum inventum de necessitate, ut vestitus, quemadmodum telarum organicis administrationibus conexus staminis ad subtemen non modo corpora tegendo tueatur, sed etiam ornatus adiciat
honestatem
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 1장21)
Praeterea propter vestram petitionem mea non debet suum
liberalitas
amittere meritum [
liberalitas
], fieret quod quidem si illud, quod quaeritis, vestra vobis faciat postulatio debitum;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 33:12)
Nam cum in rebus aut paribus aut non longe secus utilitas amici aut
honestas
nostra consistit,
honestas
procul dubio praeponderat;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 26:1)
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