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Haec ideo plenius de justorum ordinibus expressa sunt, quam de passionibus impiorum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:29)
ideoque dicebat:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:6)
Quod ideo frequentavit, ut scires hinc bonum illud philosophos transtulisse, quod summum asserunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:16)
Forsitan enim ideo discessit ad horam, ut aeternum illum reciperes (Philem. XV).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:22)
Et ideo quoniam ibi vivorum regio, hic utique mortuorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:33)
et ideo germanae habentur, quod uno fundantur utero:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:8)
Et ideo Isaac tamquam Dei munus ad genus suum magis, quam ad populum appositus legitur, ut divinorum potius quam humanorum imitatorem esse sedulum recognoscas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:13)
Et ideo non legimus de eo sicut de caeteris, quia deficiens mortuus est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:1)
Et ideo sepultura ejus ignorata non est, sed elevata, quam diutius creatura tenere non potuit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:7)
et ideo in Evangelio (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:13)
Et ideo in nobis ante nascitur Cain seipsum praeferens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:17)
et ideo ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:19)
Et ideo utere quasi frugi iis quae tibi apponuntur, ut non cum manducas multum, odibilis fias:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:4)
Et ideo tu pacem disce, ut eligaris a Deo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:36)
Et ideo ait Apostolus:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:6)

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