도구

도구

라틴어 문장 검색

Si beneficia in rebus, non in ipsa benefaciendi voluntate consisterent, eo maiora essent, quo maiora sunt, quae accipimus.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 51:1)
At indulsit, liberalius educavit, artes, quibus erudiuntur ingenui, tradidit :
(세네카, 행복론, Liber III 93:3)
Neminem despexeris, etiam si circa illum obsoleta sunt nomina et parum indulgente adiuta fortuna.
(세네카, 행복론, Liber III 120:1)
adeoque ad beneficia nos non impellit utilitas, ut inutilia tueri ac fovere perseveremus sola beneficii caritate, cui etiam infeliciter dato indulgere tam naturale est quam liberis pravis.
(세네카, 행복론, Liber IV 72:2)
Quomodo nulla lex amare parentes, indulgere liberis iubet (supervacuum est enim, in quod imus, impelli), quemadmodum nemo in amorem sui cohortandus est, quem adeo, dum nascitur, trahit, ita ne ad hoc quidem, ut honesta per se petat ;
(세네카, 행복론, Liber IV 79:1)
Quidquid ultra moror, non servio materiae, sed indulgeo, quae, quo ducit, sequenda est, non quo invitat ;
(세네카, 행복론, Liber V 2:3)
ea, per quae beneficium datur, possunt esse maiora et plura, in quae se denique benevolentia effundat et sic sibi indulgeat, quemadmodum amantes solent, quorum plura oscula et complexus artiores non augent amorem, sed exercent.
(세네카, 행복론, Liber VII 71:3)
' aetatis illam animalibus tantum indulsisse, ut quina aut dena saecula educerent, homini in tam multa ac magna genito tanto citeriorem terminum stare.'
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 3:2)
In qua civitate raro homines puniuntur, in ea consensus fit innocentiae et indulgetur velut publico bono.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 136:1)
propter istas, quae litteris non ad sapientiam utuntur sed ad luxuriam instruuntur, minus te indulgere studiis passus est.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 119:7)
non poteris autem horum maerori obstare, si tuo indulseris.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 29:3)
Quodsi Epicurus quoque, qui corpori plurimum indulsit, adversus iniurias exsurgit, qui id apud nos incredibile videri potest aut supra humanae naturae mensuram ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 83:1)
sibi enim indulget et ex libidine iudicat et audire non vult et patrocinio non relinquit locum et ea tenet quae invasit et eripi sibi iudicium suum, etiam si pravum est, non sinit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 106:4)
Ideo unicis quo plus indulgetur, pupillisque quo plus licet, corruptior animus est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 112:3)
Magis alteri indulsit ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 180:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION