라틴어 문장 검색

si reprehensionem non capit ipsa persona, infamare signatores licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:5)
venenum arguis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 68:5)
ut, si multas causas faciendi, quod arguit, reo dicet accusator fuisse, nos, non enumeratis singulis, semel hoc in totum negemus, quia non, quisquis causam faciendi sceleris habuit, et fecerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 302:2)
nam provocare quae inde sint fortia, non arguentis est, sed monentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 24:2)
denique accusatione mutua, cum se uterque defendat, priusquam adversarium arguat, omnium rerum necesse est ordinem esse diversum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 9:2)
cuius rei supervacuum est ponere exemplum, cum plurima sint huiusmodi iudicia, ut hominem occisum esse manifestum sit vel sacrilegium commissum, is autem, qui arguitur fecisse, neget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 89:4)
nam utroque utimur indifferenter, quanquam alterum noscendi, alterum arguendi gratia videtur adhiberi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 53:2)
meque timoris argue tu, Drance, quando caedis acervos dextra dedit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 96:2)
παρονομασίαͺ contrarium est, quod eodem verbo quasi falsum arguitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 221:4)
clitarchi probatur ingenium, fides infamatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 76:1)
deinde cum se iactaret eodem modo dicere, Senecam infamabat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 128:3)
et meque timoris Argue tu, Drance.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 323:6)
Non est quod quisquam illos apud te temeritatis infamet;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 22 7:2)
Desinant itaque infamare nos tam quam incredibilia iactantes et sciant apud sapientem esse ipsa honesta, apud vulgum simulacra rerum honestarum et effigies.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 13:1)
Quanta dementia est vereri, ne infameris ab infamibus ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 20:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION