도구

도구

라틴어 문장 검색

Sanctius est esse quam quod nemo intelligat dicere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 13:6)
et hæc quæ dixi vobis intelligantur Causidicis dicta et vobisNotariis sive Tabellionibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:10)
At ille sibi indicavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 53:7)
Volo ut indices mihi patrem tuum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 55:24)
At ille sibi indicavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 55:25)
Quod uxor intelligens nimium turbata convocatum amicumabscondit seorsum et domino suo hostium postea aperire cucurrit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:5)
Uxor autem sua alium quendam adamavit et matri hoc indicavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:2)
Uxor autem clam iuvenem quendam amavit, quod suae matri protinus indicavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:2)
Rex hoc audiensut indicaret rogavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:32)
Quod et ipse indicavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:17)
Iuvenis iste sapienteregit et magnae specimen bonitatis in se futurum indicavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 211:3)
dicunt enim, quod virtute alicuius naturae superioris, sive intelligentiae sive stellae, anima unius ponitur in gradu superiori et alterius in inferiori, et tunc inferior nata est mutari ab apprehensione superioris, et sic fieri fascinationem, et quod dicit Aristoteles, quod inter movens et motum non est medium, non dicunt intelligi semper de immediatione loci sive spatii, sed de immediatione gradus superioris et inferioris, ponentes exemplum de eo quod prius inductum est, quia organum imaginationis non est immediatum vasis seminariis et tamen imagine mulieris concepta extenduntur vasa seminaria et affluit semen propter immediationem superioritatis et inferioritatis, quae est inter praecipiens et id cui praecipitur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:3)
(6) Ad hoc quod obicitur de nato in capite Gorgonis, dicendum quod illae stellae funerae sunt et monstruosam indicant vitae terminationem;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 16:1)
Et praecipit eis quod simile sibi viderent in natura et pietatem colere et iustitiam diligere, quod "hoc" ad se sumant post nexus terreni dissolutionem, intelligens "hoc" de hominibus piis, quorum immortalis et intellectus et post mortem sidereas sedes accipiens, sicut a semente siderum in generationem descendit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:5)
Intelligere autem et contemplari intellectualiter non ex aequo est intelligentiae caelestis et animae rationalis, sed per prius et posterius, quia intellectus intelligentiae est sine continuo et tempore et sine collatione et in ipsa prima rerum veritate, intellectus autem noster est cum continuo et tempore, habens se ad primas rerum veritates sicut oculus vespertilionis ad lucem solis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 11:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION