라틴어 문장 검색

Hermagoras solus quattuor, coniecturam, proprietatem, translationem, qualitatem, quam per accidentia, id est κατα` συμβεβηκόσ vocat, hac interpretatione, an illi accidat viro bono esse, vel malo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 139:4)
an ille iuste hoc fecerit, vel bene nec me fallit, in primo Ciceronis rhetorico aliam esse loci negotialis interpretationem, cum ita scriptum sit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 140:4)
alia est cuius verbis nitimur, alia cuius voluntate, alias nobis, cum ipsi nullam , adiungimus, alias inter se comparamus, alias in diversum interpretamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 170:2)
nam fas, iustum, pium, aequum, mansuetum quoque (sic enim sunt interpretati το` ἥμερον) et si qua adhuc adiicere quis eiusdem generis velit, subiici possunt honestati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 243:3)
nam enthymema (quod nos commentum sane aut commentationem interpretemur, quia aliter non possumus, Graeco melius usuri) unum intellectum habet, quo omnia mente concepta significat (sed nunc non de eo loquimur);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 95:3)
haec omnia generaliter πίστεισ appellant, quod etiamsi propria interpretatione dicere fidem possumus, apertius tamen prolationem . Sed argumentum quoque plura significat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 102:3)
cautiores voluntatem complecti quam nomina interpretari maluerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:3)
In ea aut uterque suam interpretationem confirmat, adversarii subvertit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 218:2)
Quae vel vitanda apud iudicem ignarum significationum earum vel interpretanda sunt, sicut in his, quae homonyma vocantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 52:2)
allegoria, quam inversionem interpretantur, aut aliud verbis aliud sensu ostendit aut etiam interim contrarium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 263:1)
aenigmata sunt tamen, nam et cetera si quis interpretetur, intelligas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 272:2)
Cornificius interrogationem, ratiocinationem, subiectionem, transitionem, occultationem, praeterea sententiam, membrum, articulos, interpretationem, conclusionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 252:2)
neque ego paraphrasim esse interpretationem tantum volo, sed circa eosdem sensus certamen atque aemulationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 206:1)
at quae consultorum responsis explicantur, aut in interpretatione sunt posita aut in recti pravique discrimine.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 91:2)
Sed qui mortales initio Africam habuerint quique postea accesserint aut quo modo inter se permixti sint, quamquam ab ea fama, quae plerosque obtinet, diuersum est, tamen, uti ex libris Punicis, qui regis Hiempsalis dicebantur, interpretatum nobis est utique rem sese habere cultores eius terrae putant, quam paucissimis dicam.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 17장12)

SEARCH

MENU NAVIGATION