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Te habeat
magistram
, te rudis miretur infantia.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 9:5)
cuius et sermo et habitus et incessus
doctrina
virtutum est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:10)
"detrahere verum dicere, nec privata correptio generalem
doctrinam
facit, cum aut rarus aut nullus sit, qui sub huius culpae reatum cadat."
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 1:21)
Sed de ludo monasteriorum huiusce modi volumus egredi milites, quos rudimenta non teneant, qui specimen conversationis suae multo tempore dederint, qui omnium fuerunt minimi, ut primi omnium fierent, quos nec esuries nec saturitas aliquando superavit, qui paupertate laetantur, quorum habitus, sermo, vultus, incessus
doctrina
virtutum est, qui nesciunt secundum quosdam ineptos homines daemonum obpugnantium contra se portenta contingere, ut apud inperitos et vulgi homines miraculum sui faciant et exinde sectentur lucra.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 9:11)
Erubescit enim quamvis praeclara
doctrina
, quam propria reprehendit conscientia, frustraque lingua praedicat paupertatem et docet elemosynas, qui Croesi divitiis tumet vilique opertus palliolo pugnat contra tineas vestium sericarum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 4:12)
Huius armcitiis fruita est Paula venerabilis, in huius nutrita cubiculo Eustochium, virginitatis decus, ut facilis aestimatio sit, qualis
magistra
, ubi tales discipulae.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:5)
Nec mirum, si in plateis et in foro rerum venalium pictus ariolus stultorum verberet nates et obtorto fuste dentes mordentium quatiat, cum venenata spurcaque
doctrina
Romae invenerit, quos induceret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 9:3)
Amet ut parentem, subi-ciatur ut dominae, timeat ut
magistram
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:7)
Sit ei
magistra
comes, paedagoga custos non multo vino dedita, non iuxta apostolum otiosa ac verbosa, sed sobria, gravis, lanifica et ea tantum loquens, quae animum puellarum ad virtutem instituant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:13)
multis res angusta domi, sed nulla pudorem paupertatis habet nec se metitur ad illum quem dedit haec posuitque modum, tamen utile quid sit prospiciunt aliquando viri, frigusque famemque formica tandem quidam expavere
magistra
:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI178)
ducimus autem hos quoque felices, qui ferre incommoda vitae nec iactare iugum vita didicere
magistra
, quae tam festa dies, ut cesset prodere furem, perfidiam, fraudes atque omni ex crimine lucrum quaesitum et partos gladio vel pyxide nummos?
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII10)
sed nihil dulcius est, bene quam munita tenere edita
doctrina
sapientum templa serena, despicere unde queas alios passimque videre errare atque viam palantis quaerere vitae, certare ingenio, contendere nobilitate, noctes atque dies niti praestante labore ad summas emergere opes rerumque potiri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:4)
quamvis
doctrina
politos constituat pariter quosdam, tamen illa relinquit naturae cuiusque animi vestigia prima.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:9)
adde repertores
doctrinarum
atque leporum, adde Heliconiadum comites;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:6)
ut Babylonica Chaldaeum
doctrina
refutans astrologorum artem contra convincere tendit, proinde quasi id fieri nequeat quod pugnat uterque aut minus hoc illo sit cur amplectier ausis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:8)
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