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Quam scitum est eiusmodi parare in animo cupiditates Quas, quum res adversae sient, paulo
mederi
possis!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 43)
exsuperat magis aegrescitque
medendo
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 2:20)
Ille ut depositi proferret fata parentis, scire potestates herbarum usumque
medendi
maluit et mutas agitare inglorius artes.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 17:4)
Talis amor Daphnim, qualis cum fessa iuvencum per nemora atque altos quaerendo bucula lucos propter aquae rivum viridi procumbit in ulva, perdita, nec serae meminit decedere nocti, talis amor teneat, nec sit mihi cura
mederi
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA VIII. DAMON, ALPHESIBOEUS68)
nam neque tum stellis acies obtunsa videtur, nec fratris radiis
obnoxia
surgere Luna, tenuia nec lanae per caelum vellera ferri;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 14:2)
- salices humilesque genestae aut illae pecori frondem aut pastoribus umbram Sufficiunt saepemque satis et pabula melli - et iuvat undantem buxo spectare Cytorum naryciaeque picis lucos, iuvat arva videre non rastris, hominum non ulli
obnoxia
curae.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 21:5)
pars multa natat, modo recta capessens, interdum pravis
obnoxia
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat.6)
in aetatem infirmam et iniuriae
obnoxiam
nemini debet nimium licere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:5)
nisi forte quidem atque alia, quae oculis aut vulneribus
medentur
, ex multis atque interim contrariis quoque inter se effectibus componi videmus, quorum ex diversis fit una illa mixtura, quae nulli earum similis est, ex quibus constat, sed proprias vires ex omnibus sumit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 337:2)
sin et audientium mobiles animi et tot malis
obnoxia
veritas, arte pugnandum est et adhibenda quae prosunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 297:1)
neque enim nisi totius causae partibus diligenter inspectis scire possumus, qualem nobis facere animum cognoscentis expediat, severum an mitem, concitatum an remissum, adversum gratiae an
obnoxium
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 295:3)
et quidem quibus adversus haec modis sit
medendum
, verbosius tradunt materiasque sibi ipsi fingunt et ad morem actionum persequuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 52:1)
ut de precetur, ut supplicet, ut
medeatur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 45:14)
itaque nares etiam ac pectus eo tempore tument, atque omnia velut germinant eoque sunt tenera et iniuriae
obnoxia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 176:1)
postremo neque sumptui neque modestiae suae parcere, dum illos
obnoxios
fidosque sibi faceret.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 14장7)
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