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sive malum potui tamen hoc vitare cavendo, seu ratio fatum vincere nulla valet, tu tamen, o nobis usu iunctissime longo, pars desiderii maxima paene mei, sis
memor
, et siquas fecit tibi gratia vires, illas pro nobis experiare, rogo, numinis ut laesi fiat mansuetior ira, mutatoque minor sit mea poena loco, idque ita, si nullum scelus est in pectore nostro, principiumque mei criminis error habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 68)
ut tenera nostris cedente volatibus aura aspicerem patriae dulce repente solum, desertaeque domus vultus,
memoresque
sodales, caraque praecipue coniugis ora meae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 83)
humanaeque
memor
sortis, quae tollit eosdem et premit, incertas ipse verere vices.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1134)
fas quoque ab ore freti longaeque Propontidos undis huc aliquem certo vela dedisse Noto - quisquis is est,
memori
rumorem voce referre et fieri famae parsque gradusque potest.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1218)
Magna minorque ferae, quarum regis altera Graias, altera Sidonias, utraque sicca, rates, omnia cum summo positae videatis in axe, et maris occiduas non subeatis aquas, aetheriamque suis cingens amplexibus arcem vester ab intacta circulus extet humo, aspicite illa, precor, quae non bene moenia quondam dicitur Iliades transiluisse Remus, inque meam nitidos dominam convertite vultus, sitque
memor
nostri necne, referte mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 31)
crede, quod est et vis, ac desine tuta vereri, deque fide certa sit tibi certa fides, quodque polo fixae nequeunt tibi dicere flammae, non mentitura tu tibi voce refer, esse tui
memorem
, de qua tibi maxima cura est, quodque potest, secum nomen habere tuum vultibus illa tuis tamquam praesentis inhaeret, teque remota procul, si modo vivit, amat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 35)
ne noceam grato vereor tibi carmine, neve intempestivus nominis obstet honor, quod licet (et tutum est) intra tua pectora gaude meque tui
memorem
teque fuisse pium, utque facis, remis ad opem luctare ferendam, dum veniat placido mollior aura deo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 56)
causa meae cunctis nimium quoque nota ruinae indicio non est
testificanda
meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1051)
sed dedimus poenas, Scythicique in finibus Histri ille pharetrati lusor Amoris abest, quod superest, animos ad publica carmina flexi, et
memores
iussi nominis esse mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 111)
sic altera degravet ulmum vitis et incluso plena sit uva inero, sic tibi cum Bacchis Satyrorum gnava iuventus adsit, et attonito non taceare sono, ossa bipenniferi sic sint male pressa Lycurgi, impia nec poena Pentheos umbra vacet, sic micet aeternum vicinaque sidera vincat coniugis in caelo clara corona tuae . huc ades et casus releves, pulcherrime, nostros, unum de numero me
memor
esse tuo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 312)
quam sibi praestiteris, qua consolatus amicum sis ope, solandus cum simul ipse fores, pro quibus affirmat fore se
memoremque
piumque, sive diem videat sive tegatur humo, per caput ipse suum solitus iurare tuumque, quod scio non illi vilius esse suo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 418)
te canerem solum, meriti
memor
, inque libellis crevisset sine te pagina nulla meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 92)
hoc quoque, quod
memores
possumus esse, tuum est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 911)
ne tamen officio
memoris
laedaris amici, parebo iussis - parce timere - tuis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 916)
Sanctus Bonaventura affirmavit hominem, ante peccatum, detegere illud potuisse quod omnis creatura “
testificatur
Deum esse trinum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 303:2)
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