도구

도구

라틴어 문장 검색

namque ipsum offendunt temulento sopore , totis praecordiis stertentem, ructuosos geminare, praeclarasque contubernales ab omnibus spondis transversas incubare et reliquas circumiacere passim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 212:2)
et offenderas eum, cuius eras heres, et mutaturum tabulas . singula levia sunt et , universa vero nocent etiamsi non ut fulmine, tamen ut grandine.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 270:5)
heres eras et pauper et magna pecunia appellabaris a creditoribus et offenderas et mutaturum tabulas testamenti sciebas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 300:2)
quale refert Cicero de homine praelongo, caput eum ad fornicem Fabium offendisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 176:2)
offendis illum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 201:4)
an quod in re invidiosa legis auxilio novissime est usus, quo genere defensionis etiam offendisset nondum praemollitas iudicum mentes?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 253:5)
tu vero causa damnationis fuisti, multos offenderas, inimicitias domui contraxeras.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 59:4)
nam illa agendis causis iam detrita, pedem conferre et petere et sanguinem mittere, inde sunt, nec offendunt tamen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 270:2)
ideoque hoc parcius et circumspectius faciendum est, quia nihil interest, quomodo offendas, et aperta figura perdit hoc ipsum quod figura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 115:1)
ideoque eruditissimo cuique persuasum est, valere plurimum non ad delectationem modo sed ad motum quoque animorum, quia nihil intrare potest adfectus, quod aure velut quodam vestibulo offendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 266:2)
deinde quod versus semper similis sibi est et una ratione decurrit, orationis compositio, nisi varia est, et offendet similitudine et adfectatione deprehenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 317:4)
optime autem de illa iudicant aures, quae plena sentiunt et parum expleta desiderant et fragosis offenduntur et levibus mulcentur et contortis excitantur et stabilia probant, clauda deprehendunt, redundantia ac nimia fastidiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 373:2)
finditur etiam spiritus obiectu aliquo sicut lapillo tenues aquae, quarum cursus etiamsi ultra paulum coit, aliquid tamen cavi relinquit post id ipsum quod offenderat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 168:1)
at ut brachio exerto introspiciatur latus, ut manum alius ultra sinum proferre non audeat, alius, in quantum patet , protendat aut ad tectum aut repetito ultra laevum humerum gestu ita in tergum flagellet, ut consistere post eum parum tutum sit, aut sinistrum ducat aut temere sparsa manu in proximos offendat aut cubitum utrumque in diversum latus , saepe scio evenire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 265:1)
Nec immerito Pericles solebat optare, ne quod sibi verbum in mentem veniret, quo populus offenderetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 157:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION