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Ceterum socius et administer omnium consiliorum assumitur Scaurus, qui tametsi a principio plerisque ex factione eius corruptis acerrime regem impugnauerat, tamen magnitudine pecuniae a bono honestoque in
prauum
abstractus est.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 29장2)
Itaque primum commotus insolita re mirari eius consilium et quasi per amicitiam monere, ne tam
praua
inciperet neu super fortunam animum gereret:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 64장3)
Ad hoc milites benigne appellare, multis rogantibus, aliis per se ipse dare beneficia, inuitus accipere, sed ea properantius quam aes mutuum reddere, ipse ab nullo repetere, magis id laborare, ut illi quam plurimi deberent, ioca atque seria cum humillimis agere, in operibus, in agmine atque ad vigilias multus adesse, neque interim, quod
praua
ambitio solet, consulis aut cuiusquam boni famam laedere, tantummodo neque consilio neque manu priorem alium pati, plerosque antevenire.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 96장2)
nisi ad regulam
prava
non corriges.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 10:6)
Ita est, mi Lucili, ingentis irae exitus furor est, et ideo ira vitanda est non
moderationis
causa, sed sanitatis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 15:7)
vanas suggerit voluptates, breves, paenitendas, ac nisi magna
moderatione
temperentur, in contrarium abituras.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 6:6)
magna in illo ingenii vis est, sed iam tendentis in
pravum
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 4:4)
Vitia nobis sub virtutum nomine obrepunt, temeritas sub titulo fortitudinis latet,
moderatio
vocatur ignavia, pro cauto timidus accipitur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 7:6)
Ut breviter finiam, morbus est iudicium in
pravo
pertinax, tamquam valde expetenda sint, quae leviter expetenda sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 11:5)
Deinde si das aliquid iuris tristitiae, timori, cupiditati, ceteris motibus
pravis
, non erunt in nostra potestate.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 11:2)
Animum quidem eius in caelum, ex quo erat, redisse persuadeo mihi, non quia magnos exercitus duxit, hos enim et Cambyses furiosus ac furore feliciter usus habuit, sed ob egregiam
moderationem
pietatemque, quam magis in illo admirabilem iudico, cum reliquit patriam, quam cum defendit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 1:1)
Non magis quam simplicitatem, quam modestiam ac
moderationem
, non magis quam frugalitatem ac parsimoniam, non magis quam clementiam, quae alieno sanguini tamquam suo parcit et scit homini non esse homine prodige utendum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 30:6)
Per hanc potest non paenitenda agi vita, at inperfecto viro huic malitiae vis quaedam inest, quia animum habet mobilem ad
prava
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 29:1)
aut inest animo
pravis
opinionibus malitia contracta aut, etiam si non est falsis occupatus, ad falsa proclivis est et cito specie quo non oportet trahente corrumpitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 13:2)
" Concedo per se efficacia praecepta non esse ad evertendam
pravam
animi persuasionem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 21:3)
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