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Illud interim constanter et diserte
monemus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 317:10)
et paulo post ortum solis
monentur
et excitantur a ducibus suis ut festinent descendere, propter periculum (ut videtur) a tenuitate aeris, ne solvat spiritus et suffocet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 76:12)
Cavendum autem est, et
monendum
quasi perpetuo, ne, cum tantae partes formis videantur a nobis tribui, trahantur ea, quae dicimus, ad formas eas, quibus hominum contemplationes et cogitationes hactenus assueverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 190:1)
illud interim
monendo
, non solum sufficere singulas tabulas ad rejectionem alicujus naturae, sed etiam unamquamque ex instantiis singularibus in illis contentis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 195:2)
Cum enim formae legitimae (quae sunt semper convertibiles cum naturis inquisitis) lateant in profundo nec facile inveniantur,
postulat
res et infirmitas humani intellectus ut formae particulares, quae sunt congregativae Manipulorum quorundam instantiarum (neutiquam vero omnium) in notionem aliquam communem, non negligantur, verum diligentius notentur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 273:3)
Denique illud omnino praecipiendum est et saepius
monendum
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 288:1)
quia nihil determinant, sed
monent
tantum de separabilitate unius naturae ab altera.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 367:6)
Neque illud etiam, quod alias
monuimus
, hominibus in mentem aut observationem venire solet in hujusmodi separationibus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 394:11)
sed tamen
postulat
inquisitio naturae ut hoc fiat in aliquibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 396:6)
Quod si
postulet
res ut corpora demittantur ad fundum aquarum, veluti intra fluvios aut mare, neque tamen aquas tangant, nec in vasibus obturatis concludantur, sed aere tantum circumdentur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 479:18)
Illud vero
monendum
, nos in hoc nostro Organo tractare logicam, non philosophiam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:2)
Quod si necessitas quaedam ingruat dissimulationem profundam
postulans
, tunc quidem opinio et fama de bona fide et veracitate eorum praeconcepta eos reddit prorsus invisibles.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 2:13)
Neque regredi volunt homines, cum ratio
postulat
ut id facerent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 1:10)
Verum impatientes manent vitae privatae, etiam cum senectus aut infirmitas ingruit, quae umbram et otium
postulant
, sicut oppidani senes qui ante ostium sedere volunt, licet se eo pacto derisui exponant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 1:11)
Neque rursus exempla eorum negligas, qui eodem munere praviter functi sunt, non ut teipsum eorum memoriam carpendo vendites, sed ut
monearis
quid evitare debeas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 3:14)
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