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Quod autem in talibus geminis mas ut frequentius
moritur
, contingit ex hoc quod cum tales gemini ex uno semine diviso generentur, fuit materia male terminabilis a virtute formativa, quia si bene fuisset terminabilis, utrumque formasset in marem.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:9)
frequentissime tamen ambo
moriuntur
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:11)
(4) Ad hoc quod obicitur de octavo mense, falso dixerunt quidam, quod ut frequentius octavo mense natus
moritur
, quia octavus mensis Saturno attribuitur, cuius frigus et siccitas natum interficiunt.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:1)
Si autem est virtus deficiens ex inoboediantia materiae, ex angustia facit motum in septimo mense, quando virtus motiva data est, et ex defectu non complet ipsum nisi mense octavo, et tunc nascitur et
moritur
ut in pluribus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:40)
qua die autemederet, morte
moreretur
(Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:16)
Anima quae peccat ipsa
morietur
(Ezech.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:3)
Alia mors mystica, quando quis peccato
moritur
, et Deo vivit, de qua ait Apostolus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:5)
Advertimus igitur quod una mors sit mala, si propter peccata
moriamur
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:9)
Mihi enim vivere Christus est, et
mori
lucrum (Phil.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:10)
Sciebat enim gloriosius esse pro Christo
mori
, quam regnare in hoc saeculo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:15)
Moriatur
anima mea in animis justorum (Num.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:20)
Mortua
autem peccata sunt, quae vitae suavitatem habere non possunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:9)
Gravius est enim ad peccatum vivere, quam in peccato
mori
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:25)
si
moriatur
, peccare desinit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:27)
Nam etsi Isaac benedixerit filios suos
moriens
, et Jacob benedixerit Patriarchas:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 7:4)
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