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Meministi enim, credo, quaeri solitum quid Vergilius dixerit, penum struere vel longam vel longo
ordine
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 16:1)
Quid observatum de
ordine
rogandarum in senatu sententiarum;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, X 1:1)
ANTE legem quae nunc de senatu habendo observatur,
ordo
rogandi sententias varius fuit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, X 2:1)
quidam e consulibus, studio aut necessitudine aliqua adducti, quem is visum erat honoris gratia extra
ordinem
sententiam primum rogabant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, X 4:1)
Observatum tamen est, cum extra
ordinem
fieret, ne quis quemquam ex alio quam ex consulari loco sententiam primum rogaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, X 5:1)
C. Caesar in consulatu, quem cum M. Bibulo gessit, quattuor solos extra
ordinem
rogasse sententiam dicitur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, X 6:1)
SENIORUM hominum et Romae nobilium atque in morum disciplinarumque veterum doctrina memoriaque praestantium disceptatio quaedam fuit, et audiente me, de gradu atque
ordine
officiorum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIII 2:1)
annales vero esse, cum res gestae plurium annorum, observato cuiusque anni
ordine
, deinceps componuntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVIII 7:2)
Sed id neque permitti dicit, neque permittendum esse umquam putat, ut homines libertini
ordinis
per adoptiones in iura ingenuorum invadant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIX 13:1)
Horum versuum sensus atque
ordo
sic, opinor, est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, II 11:1)
Fatum est, inquit, sempiterna quaedam et indeclinabilis series rerum et catena, volvens semetipsa sese et inplicans per aeternos consequentiae
ordines
, ex quibus apta nexaque est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, II 2:2)
sic
ordo
et ratio et necessitas fati genera ipsa et principia causarum movet, impetus vero consiliorum mentiumque nostrarum actionesque ipsas voluntas cuiusque propria et animorum ingenia moderantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, II 12:3)
Sed facies in
ordinem
scriptum fuit et contra per i geminum facii, neque id abesse a quadam consuetudine prisca existimavimus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 4:2)
Iniuria factum itur quali verborum
ordine
Cato dixerit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XIV 1:1)
Plebem autem Capito in eadem definitione seorsum a populo divisit, quoniam in populo omnis pars civitatis omnesque eius
ordines
contineantur, plebes vero ea dicatur, in qua gentes civium patriciae non insunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XX 6:1)
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