도구

도구

라틴어 문장 검색

non negabo autem sic utile esse plerumque, alioqui nec scriberem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 192:1)
ne pugnemus igitur, cum praesertim plurimis alioqui Graecis sit utendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 207:1)
et Phrynen non Hyperidis actione, quanquam admirabili, sed conspectu corporis, quod illa speciosissimum alioqui diducta nudaverat tunica, putant periculo liberatam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 218:1)
quae si vera essent, pessimorum hominum foret, haec tam perniciosa nocentissimis moribus dare et nequitiam praeceptis adiuvare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 241:5)
et his adiiciunt exempla Graecorum Romanorumque et enumerant, qui perniciosa non singulis tantum sed rebus etiam publicis usi eloquentia turbaverint civitatium status vel everterint, eoque et Lacedaemoniorum civitate expulsam et Athenis quoque, ubi actor movere adfectus vetabatur, velut recisam orandi potestatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 252:1)
alioqui ubi iniusta causa est, ibi rhetorice non est, adeo ut vix admirabili quodam casu possit accidere, ut ex utraque parte orator, id est vir bonus, dicat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 299:2)
alioqui nec armorum, quia saepe gladiatores sub eodem magistro eruditi inter se componuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 301:4)
in eo plures dissenserunt, utrumne hae partes essent rhetorices an opera an, ut Athenaeus credit, elementa, quae vocant στοιχεῖα Sed neque elementa recte quis dixerit, alioqui tantum initia erunt, ut mundi vel umor vel ignis vel materia vel corpora insecabilia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 44:1)
dicunt, et comparationem, et translationem, cuius adhuc novum nomen inventum est μετάστασισ novum, inquam, in statu, alioqui ab Hermagora inter species iuridiciales usitatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 136:2)
alioqui et rationalis status esset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 150:4)
non enim sunt hae propositiones (alioqui causa non explicabitur), sed, cum suis rationibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 159:3)
et est conditoribus urbium infame contraxisse aliquam perniciosam ceteris gentem, qualis est primus Iudaicae superstitionis auctor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 209:2)
nempe sequitur, ut hoc subiiciatur, alioqui pereundum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 240:3)
quid fiet alioqui, si spatium componendi orationem stilo non fuerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 297:2)
quo vitio multi quidem laborarunt, praecipue tamen Hermagoras, vir alioqui subtilis et in plurimis admirandus, tantum diligentiae nimium sollicitae, ut ipsa eius reprehensio laude aliqua non indigna sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 326:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION