도구

도구

라틴어 문장 검색

diu rem pertractet, antequam judicet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:7)
sicut enim "in judicando criminosaest celeritas, " unde dici consuevit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 95:3)
Optimum judicem existimo, qui citointelligit et tarde judicat, et etiam:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 95:4)
de eventufortuna judicat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:18)
quia tunc male quæritur, cum necessaria judicatur;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 205:12)
Singulariter quandoque confertur tantummodo uni parti accipiendo pars potentum,vel amicorum, et eciam pro peccunia, vel odio, vel timore, aliter iudicatur vel fit quam ratio postulat, quod est peccatum mortale, utteges et omnia iura pro clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:18)
recte iudicate filii hominum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:9)
"recte iudicate."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 11:2)
Et certehoc verbum "iudicate" imperative modi est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 11:3)
Imperat ergo Propheta recte iudicare, sed Dominus videtur in Evangelio contrariumdicere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 11:4)
Quare iudex, qui impericiam male iudicavit, tenetur, sicut et medicus, qui per impericiam male secuit, tenetur, ut Leges nostre dicunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 11:15)
"Optimum iudicem existimo, qui cito intelligit et tarde iudicat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 14:5)
Nam tanta est confusio legum etdecretorum et decretalium quod ad iudicandum vix memoria hominum suficit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 16:3)
"Nolite iudicare et nolite condempnare"exclusit necessitatem, sed voluntatem, que dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:3)
"Non iudicetis ex voluntate."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION