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existima, C. Aquili, modo et ratione omnia Romae Naevium fecisse, si hoc quod per litteras istius in Gallia
gestum
est recte atque ordine factum videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 7장1)
neque illud mihi adrogabo, me posse causam commodius demonstrare quam antea demonstrata sit, neque tamen tam multa verba faciam, propterea quod et ab illo qui tum dixit iam informata causa est et a me, qui neque excogitare neque
pronuntiare
multa possum, brevitas postulatur, quae mihimet ipsi amicissima est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 10장2)
cui magistri fiunt et domini constituuntur, qui qua lege et qua condicione pereat
pronuntient
, de quo homine praeconis vox praedicat et pretium conficit, huic acerbissimum vivo videntique funus indicitur, si funus id habendum est quo non amici conveniunt ad exsequias cohonestandas, sed bonorum emptores ut carnifices ad reliquias vitae lacerandas et distrahendas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 15장 2:3)
Cum cupidius instaret, homini pro amicitia familiarius dixi mihi videri ore durissimo esse qui praesente eo
gestum
agere conarentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 24장 2:4)
mihi enim videtur periculum fore ne ille non modo verbis te obruat, sed
gestu
ipso ac motu corporis praestringat aciem ingeni tui, teque ab institutis tuis cogitationibusque abducat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 14장 2:4)
Dicerem etiam de
gestu
, cum quo iunctus est vultus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 17장 2:6)
In
gestu
status erectus et celsus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 18장 2:6)
quod cum in factis saepissime tum in dictis valet, in vultu denique et
gestu
et incessu, contraque item dedecere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 22장 2:1)
illam autem concinnitatem, quae verborum conlocationem inluminat eis luminibus quae Graeci quasi aliquos
gestus
orationis σχήματα appellant, quod idem verbum ab eis etiam in sententiarum ornamenta transfertur, adhibet hic quidem subtilis, quem nisi quod solum ceteroqui recte quidam vocant Atticum, sed paulo parcius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 25장 1:1)
non hoc quo dicuntur os ducere, sed illo quo significant ingenue quo sensu quidque
pronuntient
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 25장 4:4)
Hoc freti isti et ipsi infracta et amputata loquuntur et eos vituperant qui apta et finita
pronuntiant
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장 1:3)
non quin idem sint numeri non modo ora- torum et poetarum verum omnino loquentium, denique etiam sonantium omnium quae metiri auribus possumus, sed ordo pedum facit, ut id quod
pronuntiatur
aut orationis aut poematis simile videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 1:4)
hanc igitur, sive composi- tionem sive perfectionem sive numerum vocari placet, et adhibere necesse est, si ornate velis dicere, non solum, quod ait Aristoteles et Theophrastus, ne infinite feratur ut flumen oratio, quae non aut spiritu
pronuntiantis
aut interductu librari, sed numero coacta debet insistere, verum etiam quod multo maiorem habent apta vim quam soluta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 2:1)
histrio si paulum se movit extra numerum aut si versus
pronuntiatus
est syllaba una brevior aut longior, exsibilatur, exploditur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 장 4:1)
in vita tu, quae omni
gestu
moderatior, omni versu aptior esse debet, in syllaba te peccasse dices?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 장 4:2)
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