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quidquid autem ubique militum esset, ad certam stipendiorum praemiorumque formulam adstrinxit
definitis
pro gradu cuiusque et temporibus militiae et commodis missionum, ne aut aetate aut inopia post missionem sollicitari ad res nouas possent.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 49장 2:1)
Anne
propterea
nequam hominum applaudet audacias, et initis presumptionum pocula propinabit? 10.
(단테 알리기에리, Epistolae 27:4)
Propterea
quod esse talium dependet ab alio, consequens est quod eorum veritas ab alio dependeat:
(단테 알리기에리, Epistolae 95:6)
Cum ergo materia circa quam versatur presens tractatus sit admirabilis, et
propterea
ad admirabile reducenda ista tria intenduntur in principio exordii, sive prologi.
(단테 알리기에리, Epistolae 112:3)
Atque ceteris forsan vitio datum esset si se interemissent,
propterea
quod levior eorum vita et mores fuerunt faciliores;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:14)
Propterea
satis persuasum est quod romanus populus a natura ordinatus fuit ad imperandum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 20:3)
propterea
quod, otium privatum ei gratum semper fuit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.22)
Propterea
et Abraham iam senex Cetturae copulatur et Iacob mandragoris redimitur et conclusam vulvam in ecclesiae figuram Rachel pulchra conqueritur.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 15:13)
"Apostolus autem ita virginem
definivit
:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:149)
Tunc centum quadraginta quattuor milia in conspectu throni et seniorum tenebunt citharas et cantabunt canticum novum et nemo poterit scire canticum illud, nisi numerus
definitus
:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 27:24)
Latine appellatur,
propterea
vocantur clerici, vel quia de sorte sunt domini vel quia dominus ipse sors, id est pars, clericorum est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:4)
Denique si minimas in partis cuncta resolvi cogere consuesset rerum natura creatrix, iam nihil ex illis eadem reparare valeret
propterea
quia, quae nullis sunt partibus aucta, non possunt ea quae debet genitalis habere materies, varios conexus pondera plagas concursus motus, per quas res quaeque geruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:10)
nam certe non inter se stipata cohaeret materies, quoniam minui rem quamque videmus et quasi longinquo fluere omnia cernimus aevo ex oculisque vetustatem subducere nostris, cum tamen incolumis videatur summa manere
propterea
quia, quae decedunt corpora cuique, unde abeunt minuunt, quo venere augmine donant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 2:3)
nam per aquas quae cumque cadunt atque aera rarum, haec pro ponderibus casus celerare necessest
propterea
quia corpus aquae naturaque tenvis aeris haud possunt aeque rem quamque morari, sed citius cedunt gravioribus exsuperata;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:5)
ut facile agnoscas e levibus atque rutundis esse ea quae sensus iucunde tangere possunt, at contra quae amara atque aspera cumque videntur, haec magis hamatis inter se nexa teneri
proptereaque
solere vias rescindere nostris sensibus introituque suo perrumpere corpus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:3)
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