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Nam qui peccatum suum ad quamdam referunt, ut gentiles asserunt, decreti aut operis sui necessitatem,
divina
arguere videntur, quasi ipsorum vis causa peccati sit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:11)
vita autem
divino
gubernaculo destituta praecipitatur, et in graviora prolabitur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:10)
Augustae mentis homo praesentem mortem veretur, perpetuam negligit, et
divinum
judicium non reformidat, interitum solum corporis deprecatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:3)
Potuit quidem et incursus bestiarum timere, qui legis
divinae
jura violaverat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:5)
in signo posito super eodem
divina
clementia declaratur, sicut et in eo Caini dementia, quod mortem temporalem plus timuerit, quam aeternam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 1:3)
et iniquus, sceleratus, impius, etiam fraterna caede pollutus longaevam duxit aetatem, duxit uxorem, posteritatem reliquit, urbes condidit, et hoc meruit permissione
divina
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:3)
Tertium est, quoniam cum parricidium esset admissum, hoc est, scelerum principatus, ubi peccatum obrepsit, statim et lex
divinae
mansuetudinis prorogari debuit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:1)
Divinae
autem sententiae providentia hujusmodi est, ut magnanimitatem et patientiam doceret judices;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:3)
ut bona concessa
divinae
benignitati, eadem revocata ac poenas irrogatas nostrae iniquitati imputemus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 1:2)
ut quod fuit humani generis abundantia,
divinae
deputetur gratiae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:5)
Divinum
est igitur quod bona praemittuntur, nostrum quod mutantur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:13)
Habet ergo sapientiam, habet et disciplinam, sicut et de Beseleel qui sacrum tabernaculum
divino
oraculo jussus est facere, ait Scriptura:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:5)
Non poetarum more gigantes illos terrae filios vult videri
divinae
Scripturae conditor:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:2)
sed ideo haec leguntur, ut exprimatur peccatorum nostrorum acerbitas, quae
divinam
meruerit offensam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:12)
Ad condemnationem autem caeterorum, et ad expressionem pietatis
divinae
dicitur Noe apud Deum gratiam invenisse.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:11)
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