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Si te nulla movet tantarum gloria rerum,, nec super ipse tua moliris laude laborem,, Ascanium surgentem et spes heredis Iuli,
respice
, cui regnum Ytalie Romanaque tellus debentur.
(단테 알리기에리, Epistolae 53:1)
Nam si ad materiam
respiciamus
, a principio horribilis et fetida est, quia Infernus;
(단테 알리기에리, Epistolae 103:2)
Et quia potentia ista per unum hominem seu per aliquam particularium comunitatum superius distinctarum tota simul in actum
reduci
non potest, necesse est multitudinem esse in humano genere, per quam quidem tota potentia hec actuetur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:25)
Cum ergo ita sit, manifestum est quod non absolute summenda est illa distributio, sed
respective
ad aliquid.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:28)
Quod autem illa
respiciat
satis est evidens considerato illo quod sibi conceditur, circa quod illa distributio subiungitur. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 8:29)
ergo debent
reduci
ad unum, tanquam ad mensuram omnium eorum. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:6)
Ad hanc rationem solvendam dico quod, cum dicunt 'Ea que sunt unius generis oportet
reduci
ad aliquod unum de illo genere, quod est metrum in ipso', verum dicunt.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:10)
Cum ergo Papa et Imperator sint id quod sunt per quasdam relationes, quia per Papatum et per Imperiatum, que relationes sunt altera sub ambitu paternitatis et altera sub ambitu dominationis, manifestum est quod Papa et Imperator, in quantum huiusmodi, habent reponi sub predicamento relationis, et per consequens
reduci
ad aliquod existens sub illo genere. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:20)
Unde dico quod alia est mensura ad quam habent
reduci
prout sunt homines, et alia prout sunt et Papa et Imperator.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:21)
Nam, prout sunt homines, habent
reduci
ad optimum hominem, qui est mensura omnium aliorum, et ydea ut dicam—quisquis ille sit—ad existentem maxime unum in genere suo ut haberi potest ex ultimis ad Nicomacum. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:22)
Et sic patet quod Papa et Imperator, in quantum homines, habent
reduci
ad unum;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 11:32)
quare si convenientia
respiciunt
dignitates, hoc est dignos, et quidam digni, quidam digniores, quidam dignissimi esse possunt, manifestum est quod bona dignis, meliora dignioribus, optima dignissimis convenient.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 8:2)
13. Et hec de arte, prout habitudinem
respicit
, tanta sufficiant.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 209:1)
Reducem
salvumque ex negotio tantorum periculorum repleto, cives ubique, et omni studio, gratiarum actione dignati sunt.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.27)
Cum classes ambae e conspectu jam ablatae, et in altum procul a terra provectae fuissent, Sulliva- Novum expugnare, aut onmno bello appetere, nus, de quo modo meminimus, sperans, navibus Gallicis
reducibus
, hostiumque copiis maritimis aut captis, aut tempestate disjectis, sese perbrevi hostium opera omnia expugnare posse, propugnaculum acerrime aggredi et obsidere instituit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.63)
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