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"At ego, etiam si ipse vel paenitentia vel beneficio tuo victus
quiescere
volet, patrem eius Parmenionem, tanti ducem exercitus et inveterata apud milites suos auctoritate haud multum infra magnitudinis tuae fastigium positum, scio non aequo animo salutem filii sui debiturum tibi."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 8장 7:6)
Stratis passim corporibus in inviis et asperis saxorum periculi instantis obliti in lucem
quieverunt
:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 11장 18:1)
Primus dies
quietum
iter praebuit, proximus ei nondum quidem procellosus et tristis, obscurior tamen pristino non sine minis crescentis mali praeteriit, tertio ab omni parte caeli emicare fulgura et nunc internitente luce, nunc condita non oculos modo meantis exercitus, sed etiam animos terrere coeperunt.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 4장 3:1)
sed grata erat pigritia corporum fatigatis, nec recusabant extingui
quiescendo
.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 4장 9:2)
"nam inter se certantium praemia, qui
quieverint
, occupabunt."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 8장 19:6)
Meleager sero intellecta fraude Perdiccae tum quidem, quia ipsius corpori vis non adferebatur, in agmine
quietus
stetit, sed mox damnata spe salutis, cum eius nomine, quem ipse fecerat regem, in perniciem suam abutentis videret inimicos, confugit in templum ac ne loci quidem religione defensus occiditur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 9장 22:1)
ac velut ignota captus regione viarum noctivagum qui carpit iter non aure
quiescit
,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 47:1)
modo saeva
quierunt
aequora.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 427:1)
iamque solutus honos cineri, iam passibus aegris dilapsae cum prole nurus, tandemque
quiescunt
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 378:1)
gaudet Averna palus, gaudet iam nocte
quieta
portitor et tuto veniens Latonia caelo.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 164:1)
haec ubi fixa viris, tempus fluctusque
quietos
exspectant:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 432:1)
2. Eterni pia providentia Regis, qui dum celestia sua bonitate perpetuat, infera nostra despiciendo non deserit, sacrosancto Romanorum Imperio res humanas disposuit gubernandas, ut sub tanti serenitate presidii genus mortale
quiesceret
, et ubique, natura poscente, civiliter degeretur. 3.
(단테 알리기에리, Epistolae 37:1)
Differt ergo a tragedia, in materia per hoc, quod tragedia in principio est admirabilis et
quieta
, in fine seu exitu est fetida et horribilis;
(단테 알리기에리, Epistolae 101:5)
et quia sui pars quelibet non adepto quolibet ubi (quod est impossibile) movetur ad aliud, inde est quod semper movetur et nunquam
quiescit
, et est eius appetitus.
(단테 알리기에리, Epistolae 120:4)
Et quia quemadmodum est in parte sic est in toto, et in homine particulari contingit quod sedendo et
quiescendo
prudentia et sapientia ipse perficitur, patet quod genus humanum in quiete sive tranquillitate pacis ad proprium suum opus, quod fere divinum est iuxta illud "Minuisti eum paulominus ab angelis", liberrime atque facillime se habet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:3)
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