도구

도구

라틴어 문장 검색

Simpliciter ad necessarios suos quisque scripserat, quae sentiebat:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 2장 37:3)
si simpliciter interest humane apprehensioni ut per motum celi Motorem intelligamus et eius velle;
(단테 알리기에리, Epistolae 32:2)
26. Emendabitur quidem - quanquam non sit quin nota cicatrix infamis Apostolicam Sedem usque ad ignem, cui celi qui nunc sunt et terra sunt reservati, deturpet -, si unanimes omnes qui huiusmodi exorbitationis fuistis auctores, pro Sponsa Christi, pro sede Sponse que Roma est, pro Ytalia nostra, et ut plenius dicam, pro tota civitate peregrinante in terris, viriliter propugnetis, ut de palestra iam cepti certaminis undique ab Occeani margine circumspecta, vosmetipsos cum gloria offerentes, audire possitis:
(단테 알리기에리, Epistolae 83:1)
12. Illud quoque preterire silentio simpliciter inardescens non sinit affectus, quod in hac donatione plus dono quam domino honoris et fame conferri videri potest;
(단테 알리기에리, Epistolae 94:1)
quedam sunt ita, ut habeant esse dependens ab alio per relationem quandam, ut eodem tempore esse, et ad aliud se habere, ut relativa, sicut pater et filius, dominus et servus, duplum et dimidium, totum et pars, et huiusmodi, in quantum talia. 16.
(단테 알리기에리, Epistolae 95:5)
Est ergo subiectum totius operis, litteraliter tantum accepti, status animarum post mortem simpliciter sumptus.
(단테 알리기에리, Epistolae 98:4)
status animarum post mortem, non contractus sed simpliciter acceptus, manifestum est quod hac in parte talis status est subiectum, sed contractus, scilicet status animarum beatarum post mortem. 34.
(단테 알리기에리, Epistolae 104:3)
Ista tamen ratio videtur arguere ad destructionem antecedentis, ita quod simpliciter et secundum formam arguendi non probat.
(단테 알리기에리, Epistolae 120:9)
huiusmodi solus Monarcha est:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:22)
huiusmodi est Monarcha:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:45)
Et huiusmodi politie recte libertatem intendunt, scilicet ut homines propter se sint. 11.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:27)
Unde fit quod omne agens, in quantum huiusmodi, delectatur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:4)
Et cum omnis talis assumptio sit otiosa sive superflua, et omne superfluum Deo et nature displiceat, et omne quod Deo et nature displicet sit malum, ut manifestum est de se, sequitur non solum melius esse fieri per unum, si fieri potest, quam fieri per plura, sed quod fieri per unum est bonum, per plura simpliciter malum. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:6)
qua re Pictagoras in correlationibus suis ex parte boni ponebat unum, ex parte vero mali plurale, ut patet in primo eorum que De simpliciter ente. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:8)
Et cum concordia, in quantum huiusmodi, sit quoddam bonum, manifestum est ipsam consistere in aliquo uno tanquam in propria radice. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:14)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION